¿Qué distopía de ficción se parece más a nuestro mundo de hoy? ¿Cómo es eso?

Nuevo mundo valiente .

Brave New World predijo un mundo dividido en un ‘estado mundial’ de tenerlo todo y ‘reservas salvajes’ de no tener nada.

La población del ‘estado mundial’ se auto adoctrina para obsesionarse con:

  • Juventud.
  • Homogeneidad.
  • Consumo de bienes de consumo desechables.
  • Sexo recreativo.
  • Placer sin sentido.
  • Viendo deportes.
  • Los antidepresivos y las drogas recreativas.

Casi lo único que Brave New World se equivoca son sus predicciones sobre el aumento de la eugenesia / eliminación de la reproducción individual y la muerte de la religión, aunque es posible que aún estén en el futuro.

El crítico social Neil Postman contrasta los mundos de Mil novecientos ochenta y cuatro y el Nuevo Mundo Bravo :

Lo que Orwell temía eran aquellos que prohibirían los libros. Lo que Huxley temía era que no habría ninguna razón para prohibir un libro, porque no habría nadie que quisiera leer uno.

Orwell temía a quienes nos privarían de información. Huxley temía a quienes nos dieran tanto que nos veríamos reducidos a la pasividad y al egoísmo.

Orwell temía que la verdad se nos ocultara. Huxley temía que la verdad se ahogara en un mar de irrelevancia.

Orwell temía que nos convirtiéramos en una cultura cautiva. Huxley temía que nos convirtiéramos en una cultura trivial, preocupada por algún equivalente de las sensaciones, la orgía y el abejorro centrífugo.

Como Huxley comentó en Brave New World Revisited, los libertarios civiles y los racionalistas que están siempre en alerta para oponerse a la tiranía “no tuvieron en cuenta el apetito casi infinito del hombre por las distracciones”.

En 1984, agregó Orwell, las personas son controladas infligiendo dolor. En Brave New World, son controlados infligiendo placer.

En resumen, Orwell temía que lo que tememos nos arruine. Huxley temía que nuestro deseo nos arruinara.

¡Y fue escrito en 1932!

Haré un caso para Snow Crash (Neal Stephenson).

A pesar de los apósitos de cyberpunk y de ciencia ficción de Snow Crash , es una distopía en el corazón.

Snow Crash predice una corporativista estadounidense con una economía de intercambio de información y una sociedad enamorada del mundo virtual

Dejando de lado los virus ciberhumanos y los mitos sumerios, Stephenson describe una América gobernada por corporaciones. El gobierno, también conocido como los “federales”, es simplemente otra corporación. Todo el mundo pertenece a una marca corporativa. Un hombre es un hombre nipón. El otro es Novo Silicano. América ha balcanizado en micro-marcas.

No solo las corporaciones dominan la vida de las personas, la información se ha convertido en un intercambio en sí misma. Hiro Protagonist y YT, nuestros queridos héroes, son vendedores de información. Ellos venderán información al mejor postor. En el mismo sentido, las Gárgolas observan a todos y recopilan conocimientos sobre cada individuo privado. Olvidar la agricultura y la manufactura, es una economía del conocimiento.

En Snow Crash , puedes conectarte a la web y vivir tu vida en línea. Todo lo que necesitas hacer es encontrar una persona. Los mundos de muchas personas se vuelven menos físicos y más virtuales.

Today’s America es profundamente consciente de la marca, adicto al conocimiento y está constantemente en línea.

¿Suena familiar?

La América moderna es una sociedad enamorada de las corporaciones. La gente se identifica con las marcas. Eres un fan o niño de Apple o un partidario de Android. Tu identificación, como en Snow Crash , te define. La gente de Apple son hipsters. Los androides son para los frikis. Dell son para los normales.

El conocimiento es ahora nuestro principal motor económico. Las personas con el mayor conocimiento (fuera de las celebridades y los músicos) tienen mayor poder de ganancia. Los banqueros conocen el piso de negociación. Los doctores y abogados de L \ ‘entienden sistemas complejos y cobran una tarifa considerable por ello. Si no tienes conocimiento, trabajas en un trabajo de bajo salario. Snow Crash predijo el cambio a una economía basada en información basada en la información.

Además, vivimos gran parte de nuestras vidas en línea. Nos mantenemos en contacto unos con otros a través de Faceook. Anunciamos noticias de última hora en Twitter. Nos socializamos en Quora. Escribimos en los blogs. Salir fuera ahora es opcional.

Tal vez Stephenson no entendió todo bien, no pertenecemos a las corporaciones, pero estaba muy cerca.