Nataraja o Nataraj, la forma danzante del Señor Shiva, es una síntesis simbólica de los aspectos más importantes del hinduismo y el resumen de los principios centrales de esta religión védica. El término ‘Nataraj’ significa ‘Rey de bailarines’ (sánscrito nata = danza; raja = rey). En palabras de Ananda K. Coomaraswamy, Nataraj es la “imagen más clara de la actividad de Dios que cualquier arte o religión puede presumir de … Una representación más fluida y enérgica de una figura en movimiento que la figura danzante de Shiva apenas se puede encontrar en ninguna parte ”
“ Shiva baila , crea el mundo y lo destruye, sus grandes ritmos evocan vastos eones (eones significa un período de mil millones de años) de tiempo, y sus movimientos tienen un poder mágico implacable de encantamiento. Nuestras alegorías europeas son banales e inútiles en comparación con estas obras profundas, desprovistas de las trampas del simbolismo, concentradas en lo esencial y lo esencialmente plástico “.
En su libro, ” Cosmos ” afirma que la Danza de Nataraja (Tandava) significa el ciclo de evolución y destrucción del universo cósmico ( Teoría del Big Bang ). “Es la imagen más clara de la actividad de Dios de la que puede jactarse cualquier arte o religión”. La física moderna ha demostrado que el ritmo de la creación y la destrucción no solo se manifiesta en el cambio de las estaciones y en el nacimiento y muerte de todos. Criaturas vivientes, pero también la esencia misma de la materia inorgánica. Para los físicos modernos, entonces, la danza de Shiva es la danza de la materia subatómica. Hace cientos de años, el artista indio creó imágenes visuales del baile de Shiva en una hermosa serie de bronces. Hoy en día, los físicos han usado la tecnología más avanzada para retratar el patrón de la danza cósmica. Así, la metáfora de la danza cósmica unifica el arte religioso antiguo y la física moderna.
La danza de Shiva es un símbolo de la unidad y el ritmo de la existencia. El proceso interminable y dinámico de creación y destrucción se expresa en la postura energética de Shiva. Él baila en un anillo de fuego que se refiere al proceso de vida-muerte del universo.
La alegoría pictórica de Nataraja indica los llamados ” cinco actos ” de la deidad: la creación del universo, su sustento en el espacio, su disolución final al final del ciclo de cuatro eras mundiales (yugas), el ocultamiento de la La naturaleza de la divinidad, y el otorgamiento del verdadero conocimiento.
Nacido en Austria, famoso físico teórico de alta energía y ecologista escribió:
“La física moderna ha revelado así que cada partícula subatómica no solo realiza una danza de energía, sino que también es una danza de energía; Un proceso pulsante de creación y destrucción. La danza de Shiva es el universo danzante, el flujo incesante de energía que atraviesa una variedad infinita de patrones que se funden entre sí ”.
La postura y el equilibrio de la forma de baile de Nataraja muestran al Señor Shiva en el aspecto de tamas, la fuerza centrífuga expansiva que crea y destruye el universo. Esta es la primera de las tres ” tendencias” (gunas) que impregnan el universo en la filosofía Samkhya. Tamas (oscuridad), simbolizada por Shiva, es responsable del constante nacimiento, cambio y muerte de todos los seres vivos;
La fuerza sattva (tranquilidad) representada por Vishnu, el conservador, mantiene unidos los átomos de cada objeto. Estas dos “tendencias”, una que mantiene unidos los átomos del universo y la otra que los desgarra, crean una ” ficción” (rajas) que “hace vibrar” los átomos del mundo y crea la gravedad para mantenerlos en la tierra. Esta es la tercera tendencia, simbolizada por la deidad Brahma. Es el material de construcción tanto de la materia como de las energías sutiles, como la percepción y el pensamiento.
- El modelo de la teoría del Big Bang
El señor del baile Shiva representa el proceso constante de creación, preservación y destrucción del universo. Pisotea al enano, símbolo de la ignorancia, que debe eliminarse para que un creyente logre liberarse del ciclo eterno de nacimiento y muerte. En las manos superiores de Shiva hay un tambor, símbolo de creación y fuego, símbolo de destrucción. Esta imagen de bronce magníficamente modelada es un magnífico ejemplo de mano de obra de Chola.
El universo entero se compromete entonces con el movimiento y la actividad sin fin, en una danza cósmica de energía ininterrumpida. En la iconografía hindú, las imágenes que representan este baile se muestran con Nataraja bailando con cuatro brazos y agitando el cabello, y deben leerse como alegorías pictóricas.
- Templo Lord Nataraja, Chidambaram, sur de la India.
Si bien se cree que Shiva baila en varias formas y lugares para diferentes propósitos, en esta postura como el Señor de la Danza (Nataraja), el renombrado poeta sur indio del siglo XVIII, Thayumanavar, lo interpreta como la “Danza de la dicha en el Salón”. de la conciencia ”. La danza de la dicha se asocia específicamente con Chidambaram, el centro sagrado de la adoración de Nataraja, donde se dice que Shiva la realizó primero para convertir a un grupo de hombres santos que se dedicaban a las prácticas heréticas. Chidambaram es también el sitio del gran templo del siglo XII dedicado específicamente al aspecto de Shiva como Señor de la Danza. El templo tiene una imagen plateada del dios danzante como su icono principal, y la puerta de entrada del complejo está adornada con representaciones esculpidas de las 108 posturas básicas de la danza clásica india, Bharata Natyam, que se ha realizado desde al menos el siglo II a.
Las imágenes de aleación de cobre del sur de la India, como esta, se llevaron originalmente en procesiones durante festivales religiosos; Se insertaron cuerdas a través de los orificios cuadrados de la base para atarlo a los postes de soporte. La forma elíptica distintiva de la aureola y el estilo figurativo delgado indican que es una de las primeras imágenes de este tipo que se conservan.
Como Shiva Nataraja, Señor de la Danza, Shiva representa el fin del mundo. Él es el símbolo de la muerte, pero solo de la muerte como generador de vida y como fuente de ese poder creativo renovado por Vishnu y Brahma . Evoca la adoración más intensa de los devotos porque fascina incluso cuando aterroriza. Baila para la recreación cósmica. La danza de la dicha de Shiva es el catalizador para la destrucción de un período de tiempo y la creación de un nuevo cosmos. Tiene un tercer ojo en el centro de la frente, el cráneo y la luna creciente en su tocado.
Tiene el pelo largo y enmarañado y hay una pequeña figura femenina de la diosa del río Ganga en los mechones sueltos que giran alrededor de la cabeza. El genio indio para expresar el movimiento en la escultura se deriva en gran parte del alto valor estético que posee el baile en la tradición india. Son las posturas y movimientos de la danza que inspiran la imaginación del escultor. Los cuatro brazos muestran los poderes de Shiva. La parte superior derecha contiene el tambor o vibrante traqueteo de la creación. La parte superior izquierda contiene la llama de la destrucción. La mano derecha inferior se levanta en el gesto de protección. La mano inferior izquierda apunta al pie levantado que simboliza escapar de la ilusión, representado por el enano a quien aplasta bajo su pie derecho. El tambor es un símbolo de ritmo y sonido. El pelo enmarañado simboliza su poder (como Sansón). La luna creciente es el símbolo del crecimiento y el nacimiento.
- Una de las obras de Richard Waterstone
Richard Waterstone estudió sánscrito en la Universidad de Edimburgo, periodista, creador del documental de la BBC, autor, comenta en su libro sobre la India: “La sabiduría viva ” La danza de Shiva es un símbolo de la unidad y el ritmo de la existencia. El proceso dinámico interminable de creación y destrucción se expresa en la postura energética del dios. Shiva baila en un anillo de fuego que se refiere al proceso de vida-muerte del universo “.
“Hay una sorprendente semejanza entre la equivalencia de masa y energía simbolizada por la danza cósmica de Shiva y la teoría occidental, expuesta por primera vez por Einstein , que calcula la cantidad de energía contenida en una partícula subatómica multiplicando su masa por el cuadrado de la velocidad de luz: E = mc2 “.
Bien antes del 700 a. Los sabios indios cantaban neti neti (no eso, no eso), negando la realidad última de un mundo externo en el que veían poco más que ilusión y, en cambio, buscaban la chispa eterna de Brahman en el alma dentro de todos los seres.
El tiempo, por ejemplo, está íntimamente conectado con la diosa Kali, que en parte explica su naturaleza destructiva. La energía, en la ecuación de Einstein, E = mc2, se personifica en la India como Shakti en sus diversas formas “.
Estas son algunas declaraciones importantes de algunos científicos populares que estudiaron sobre el Universo y la evolución.
Gracias por leer !!!
Om Namah Shivaya !!!