Soy ateo. Prefiero las palabras “explicación” y “racionalización” en lugar de “razón”.
Cuando llueve, creo que la razón es que el vapor de agua en el cielo se ha reunido en nubes, recogidas en gotas, y regresó a la Tierra como agua. Esa es una buena razón porque es correcta. Puede haber una buena razón para querer la lluvia: cuando el terreno está seco y los agricultores tienen cultivos. Los seres humanos juzgan los eventos como buenos y malos dependiendo de si hay un beneficio para ellos.
Creo que muchas cosas pasan por una razón. Algunas de esas razones pueden considerarse “buenas” en el sentido de que son correctas. Otras razones pueden considerarse “buenas” en el sentido de que benefician a los humanos.
Podría decirse que la palabra “razón” es demasiado genérica para ser muy útil en este contexto amplio. Y así, mejores palabras son “explicación” y “racionalización”.
- Hábitos: ¿Qué es algo valioso que haces todos los días?
- ¿Qué pasaría con la vida de la gente común si India y Pakistán estuvieran en plena guerra?
- ¿Viviremos más tiempo simplemente debido al hecho de que la tecnología, si se implementa correctamente, eliminará el estrés de nuestras vidas?
- ¿Es la iluminación real? ¿Alguien ha visto a una persona así o la ha sentido en presencia de alguien?
- Cómo volver a empezar mi vida después de repetidos fracasos.
Intentemos eso de nuevo:
Cuando llueve, creo que la explicación es que el agua … se acumula en gotitas. La lluvia puede ser racionalizada como buena por los agricultores cuando el suelo está seco y los agricultores tienen cultivos, o bien por los hipopótamos cuando el suelo está embarrado. Los humanos (y los hipopótamos) pueden racionalizar los eventos como una perspectiva buena y mala dada.
——
Cuando nuestra familia tuvo un accidente automovilístico, hace mucho tiempo, la explicación era otro automóvil que conducía por el lado equivocado de la carretera, que mi padre no podía evitar sin chocar con un poste de luz.
No creo que Dios haya permitido o causado el accidente; que el coma de mi padre era la manera de Dios de poner a prueba la fe de mi madre; que cuando mi padre salió del coma, un hombre entero, Dios estaba mostrando a mi familia su amor.
Simplemente no puedo creer que esas cosas sean una buena racionalización para ese accidente. Hubo una explicación que podemos racionalizar como “mala”: alguien no conducía correctamente. Hubo una buena explicación de por qué mi padre sobrevivió: la atención médica correcta aplicada por profesionales.
Si nos hubiéramos enterado más tarde de que el avión que debíamos tomar se estrelló, matando a todos los pasajeros, todavía no puedo ver cómo nuestro accidente podría ser racionalizado como “bueno”. En retrospectiva, se puede ver como afortunado, y tan bueno en el sentido de que, de no ser así, todos hubiéramos tenido un destino mucho peor. [1]
No creo que puedas racionalizar que Dios creó el SIDA para castigar a una generación de hombres por su maldad. No creo que el SIDA pueda ser visto benéficamente bien. Creo que se puede demostrar que hay una buena (o correcta) explicación de por qué los humanos pueden infectarse con el SIDA y que la explicación es biológica.
En resumen, creo en buenas explicaciones para eventos y coincidencias. Creo que algunas de las acciones tomadas por las personas tienen un buen propósito en el sentido de que se benefician a sí mismas oa otros. Creo que puedes racionalizar los eventos como “buenos” si te benefician.
¿Se puede racionalizar un accidente de carretera como bueno? Los teístas son muy buenos para racionalizar todo tipo de cosas malas. Eso es porque tienen una explicación lista de ellos: Dios. Pero como ateo no creo que Dios sea una buena explicación para nada.
—-
[1] Estoy usando palabras como “afortunado” y “destino” aquí deliberadamente. Dentro del contexto de mi argumento, espero que se pueda ver que estas palabras son simplemente descripciones de la reacción de un humano ante eventos que fueron beneficiosos, y no entidades que han hecho su magia en una situación. Son palabras que se utilizan para racionalizar una coincidencia trabajada a mi favor.