¿Por qué las películas serían herramientas efectivas contra la propagación del comunismo en los Estados Unidos y obtendrían apoyo para la agenda de la Guerra Fría del gobierno?

Somos los hijos del medio de la historia, hombre. Sin propósito ni lugar. No tenemos una Gran Guerra. No hay gran depresión. Nuestra Gran Guerra es una guerra espiritual … nuestra Gran Depresión es nuestra vida. Todos hemos sido educados en la televisión para creer que algún día seríamos millonarios, dioses del cine y estrellas del rock. Pero no lo haremos. Y poco a poco estamos aprendiendo ese hecho. Y estamos muy, muy cabreados

Mientras leemos esta cita, sentimos que la pregunta está respondida o bien explicada. Pero la paradoja es que en sí misma, esta es una cita de película. Y lo primero que se nos ha ocurrido es una película en sí. Eso demuestra cuánto nos inclinamos a ello.
Incluso una pequeña secuencia de anuncios puede hacernos comprar productos que no requerimos.

Si pequeñas secuencias de cosas escritas de manera flexible pueden afectarnos, ¿por qué no puede ocurrir el mismo efecto cuando un grupo de pensadores se unen con el único propósito de influir en nosotros? Si se coloca correctamente, es la mejor herramienta.

Sumado a esto, durante los tiempos de la guerra fría, la nación se vio envuelta en un miedo oculto. El cine y la música fueron el principal consuelo. Así que al insertar una propaganda en ella, simplemente parecía la forma correcta de seguir adelante. Es indirecto pero directo.

Algunas de las películas de propaganda anticomunistas más famosas:


Se debe dar una mención especial a Rocky IV, ya que muestra directamente una confrontación entre un hombre fuerte soviético y un héroe estadounidense. La gente soviética mostrada en la última secuencia de lucha, se para y alienta a Rocky al final de la lucha.
El público se queda con un sentimiento similar.

Si quieres elegir a un grupo de personas como tu enemigo, debes ponerle una cara a ese enemigo al público en general. Este es uno de los principios fundamentales de la propaganda. Durante la Segunda Guerra Mundial, los nazis retrataron a los judíos como codiciosos, asidos de dinero, personas inmorales con narices grandes que no parecían alemanas. Los estadounidenses describían a los japoneses como pequeñas personas amarillas con dientes gruesos. Durante la Guerra Fría, las películas retrataron a los comunistas como hechiceras anti-cristianas y belicistas controladas por dictadores empeñados en aplastar países “libres” como los Estados Unidos y Europa occidental.

Hollywood siempre ha sido una herramienta de propaganda para el gobierno de los EE. UU., A veces inventándose, a menudo para consternación de otras naciones.

A veces los errores históricos son tan evidentes que uno solo puede asumir que se pretende insultar deliberadamente.

Por supuesto, las películas son una herramienta de propaganda así como un súper medio para la publicidad por colocación de productos y todos los otros trucos de marketing, así como una proyección de la vida en Estados Unidos, tan a menudo absolutamente falsos. No fue inventado para la guerra fría, pero fue ampliamente y se usa incluso ahora.

Las películas, como cualquier forma de arte, son un reflejo de los valores de una sociedad. Por eso, durante la guerra, ves a Hollywood salir de muchas películas muy patrióticas que hacen que la gente se sienta orgullosa de lo que hacen sus soldados. Del mismo modo, el movimiento de contracultura en la década de 1960 se reflejó en películas de esa época como Easy Rider (1969) .

Durante la Guerra Fría, el estado de ánimo de Estados Unidos, tanto cultural como políticamente, era muy anticomunista. Por lo tanto, hubo muchas películas que trataron la amenaza comunista, ya sea específicamente (la serie de James Bond se originó durante el apogeo de la Guerra Fría) o metafóricamente (las películas de terror de la década de 1950, con frecuencia a menudo se convirtieron en temores de una amenaza secreta que tomaría el control América – El ejemplo más famoso es Invasion of the Body Snatchers (1956 ).

Sin embargo, a diferencia de los estados socialistas, el gobierno nunca tomó el control directo del uso de la industria cinematográfica para fabricar propaganda. Realmente no tenían que hacerlo, ya que Hollywood siempre ha visto la línea de fondo como la producción de películas que el público querrá ver y el público que quiere ver películas que retratan a Estados Unidos como el hombre bueno y a los comunistas como malvados.

¿Por qué son eficaces? Porque más que cualquier otra forma de arte: las películas pueden tener un impacto visceral masivo en una audiencia. ¿Recuerdas el verano de 1975? Una película logró asustar a millones de estadounidenses lejos de la playa. Ese es el alcance que tienen las películas.

Porque son fáciles de asimilar. Ver una película es pasivo, y los cineastas pueden provocar emociones fácilmente con música y representaciones de personajes y eventos. La película también avanza continuamente, sin dar oportunidad de considerar y discutir lo que está viendo. Los nazis también lo encontraron efectivo, por las mismas razones.

¿Tenías películas específicas en mente?

Viktor Belenko es el piloto que desertó de la URSS en 1976 al volar su MiG de Siberia a Japón. Dijo que, como parte de su adoctrinamiento político, se le mostró una película estadounidense sobre los trabajadores que comían alimentos de sus loncheras.

Le impresionó, dijo, porque los hombres no comían mucho. Lo que no sabía era que los estadounidenses estaban almorzando, y para la mayoría de los estadounidenses, la cena es la comida principal del día, mientras que en la URSS la comida principal del día es el mediodía. Sin embargo, la película también mostró muchos automóviles, lo que hizo que Belenko se preguntara quién los tenía.

Era la ley de las consecuencias involuntarias. Aunque no estaba dispuesto a creer todo lo que le enseñaron sobre los Estados Unidos, podía ver sin la ayuda de películas que la vida soviética real no coincidía con la propaganda. La película de noticias simplemente se sumó a las dudas sobre su propio país, lo que provocó su deserción.