Cómo pensar como Sócrates

¿Bajo qué condiciones y de qué manera sería posible que una persona moderna aprendiera a pensar como Sócrates?

El personaje llamado Sócrates en los diálogos de Platón ilustra bien un “comportamiento del alma” hacia la comprensión del mundo que generalmente se considera “sin presuposiciones” y “completamente capaz de entrar en las perspectivas tomadas por otras personas”. Es tan flexible en su capacidad de ver un tema de la manera que otra persona ha elegido que a menudo se lo describe como viendo aspectos y consecuencias que la persona, cuyo pensamiento está siguiendo, no se ha dado cuenta y esa persona se sorprende cuando Sócrates Eleva la conciencia del pensador a alguna dificultad o contracción. Sócrates afirma no tener conocimiento, excepto un cierto don para ayudar a otros a sacar a la luz el conocimiento que poseen.

Esto es cierto para algunos diálogos y algunas partes de algunos diálogos. Sin embargo, esta admirable habilidad del personaje de Sócrates no es la única forma en que Platón lo describe para hablar. Ocasionalmente, en los diálogos, Sócrates enuncia descripciones detalladas sobre la naturaleza interna del alma humana, incluido el entorno que experimenta el alma después de la muerte y los procesos mediante los cuales el alma eventualmente se une con un nuevo cuerpo y destino terrenales. Estos pasajes no parecen ser consistentes con la afirmación que Sócrates hace acerca de “no saber nada” porque está más entusiasta de enseñar a sus seguidores una concepción particular del mundo que hoy podríamos describir como una concepción del mundo espiritual. En el diálogo llamado Simposio, Sócrates revela que se le enseñó la sabiduría de una sacerdotisa sabia. Quizás Sócrates diría que no tiene ningún conocimiento propio sobre estas cosas espirituales, sino que simplemente está informando de lo que se le ha enseñado a observar.

En consecuencia, para que una persona moderna aprenda a pensar como Sócrates, es necesario superar obstáculos significativos. Necesitaría desarrollar una apertura al conocimiento que sería muy inusual para una persona con una educación moderna.

La premisa central del pensamiento de Sócrates era reconocer su propia ignorancia. Esto provocó su percepción de que las preguntas son la base del conocimiento, la comprensión y la sabiduría, lo que llevó a su “método socrático” de enseñanza al hacer preguntas.

Así que las otras 4 respuestas en este punto (Peter Schuller, Eric Ottinger, Rita Pani y Kevin Beers) son todas correctas, y me gusta especialmente la sugerencia de Eric de “casarse con Xanthippe” y seguir el ejemplo de “gadfly” de Sócrates.

Aprender sobre definiciones. Las definiciones son una cosa difícil, simplemente no puedes decir la palabra. Tener una definición significa saber realmente. Una definición debe significar solo una cosa, bajo una palabra, y esa cosa debe ser real o debe tener sentido.

Sin embargo, el 99% de las personas no saben nada más allá de sus trabajos. No pueden proporcionar definiciones de lo que dicen saber o decir que todos saben. No pueden definir la virtud, la justicia, el amor, etc. Afirman saber lo que es bueno, por eso debes obedecerlos. Pero no podrán definir lo que es bueno o no de una manera que los haga buenos.

Si les pide una definición, probablemente fracasarán y se enojarán con usted. Si los elogias de antemano como Sócrates, no podrán retirarse del desafío. Perderán la cara, pero a menos que usted controle la conversación, solo dirán algo sin sentido para satisfacer a los espectadores. Es por eso que hoy tenemos YouTube, donde puede poner las palabras de las personas y analizarlas de forma anónima.

Comienzas con un entendimiento incorporado de que cuando se trata de grandes ideas abstractas, realmente no “sabes” tanto. Entonces te comprometes con una persona que piensa que lo hace.

Le haces preguntas a esta persona sobre su contención. Sigues con una nueva pregunta que fue proporcionada por su respuesta anterior. Continúa haciendo esto hasta que demuestres que su argumento original es realmente insostenible. Al tratar con una persona que apoyaba una gran generalización, Sócrates tenía un trabajo bastante fácil.

Un abogado puede usar este método en un tribunal de justicia cuando un testigo intenta mentir.

¿Por que lo harias?
El chico está totalmente sobrevalorado.
Brilla en los sets que hablan de sus hazañas, a ninguno de sus oponentes se le permite responder.
Poco como Sherlock Holmes realmente.
Si realmente persigues sus argumentos y los golpeas con un martillo lógico, en su mayoría se deshacen.

Tu pregunta realmente es muy similar a “¿Cómo puedo volar como Superman?”
El Sócrates que crees que conoces es una ficción literaria.

Casarse con Xanthippe. Eso evitará que te quedes en la casa. Pasea con un grupo de jóvenes brillantes y arrogantes que recordarán y anotarán todas las cosas brillantes que tengas que decir. Realmente antagonice el vecindario de su hogar pasando su tiempo con niños arrogantes y violentos. (Muy influenciado por IF Stone.)

Solo agregaría que es probable que moleste a la gente, como en un intercambio (de Xenephon) entre Pericles y su joven acusado, Alcibiades, quien fue el alumno favorito de Sócrates.

(Después de una descarga de preguntas socráticas de Alcibiades.)

PERICLES: Para estar seguros, a tu edad éramos manos inteligentes ante tales objeciones. Fueron esas sutilezas con las que solíamos practicar nuestro ingenio; Como lo haces ahora, si no me equivoco.

ALCIBIADES: Ah, Pericles, desearía que nos hubiéramos conocido en esos días en los que estuviste más listo en tales asuntos.

La mayor parte de lo que sabemos de Sócrates lo conocemos a través de los escritos de Platón y Jenofonte, quienes lo conocieron personalmente, y Aristófanes, quienes probablemente no lo sabían. Creo que Platón y Jenofonte describen a la misma persona, pero a muchos lectores les preocupa que Platón haya inventado más o menos el carácter de Sócrates que encontramos en sus diálogos para entregar la versión de las cosas de Platón.

Como Sócrates no escribió nada de lo que sabemos, no tenemos sus pensamientos tan directamente como nos gustaría, y las obras de Platón son tan poderosas que corremos el riesgo de perder a Sócrates y de confundirlo con Platón.

Lo que he concluido sobre el pensamiento de Sócrates, lo he recogido entre las líneas de las obras poderosas de Platón y, en menor medida, de las de Jenofonte. Creo que Aristófanes simplemente cambió el nombre de Sócrates y no es una fuente útil de información sobre él como pensador.

Asi que aqui esta. Pienso que Sócrates fue bastante ofendido (y tal vez divertido) por personas que pensaron que la riqueza, la popularidad o una habilidad particular les daba el derecho de pensar que sabían más que otros. Según todos los informes, Sócrates era, en sí mismo, bastante pobre y físicamente poco atractivo, y pudo haber disfrutado al permitir que las personas famosas y de moda que lo rodeaban asumieran que era un confuso y desaliñado nunca bien, y luego hacer que se vieran insensatos en público. Al exponer sus pretensiones al conocimiento como hueco.

Se ha informado que el método de Sócrates para hacer esto fue persistir en hacer preguntas hasta que sus interlocutores quedaran atrapados en contradicciones o simplemente se quedaran sin información explicativa.

Algunos comentaristas especulan que Sócrates aprendió esta técnica del sofista Prodicus, y Platón hace que Sócrates mencione a Prodicus como su maestro en Meno . Cualquiera que sea la verdad de eso, parece que Sócrates usó preguntas en lugar de conferencias o proclamaciones para demostrar a los demás que no tenían una buena razón para pensar de sí mismos como especialmente conocedores.

Por lo tanto, el mejor método, por lo que puedo ver, para emular el pensamiento de Sócrates es asumir que la verdad es difícil de encontrar y es poseída por pocos (o ninguno), y al preguntar y seguir preguntando “¿Cómo? ¿Sabes eso? ”uno puede llegar rápidamente al final del conocimiento de la mayoría de las personas sobre cualquier cosa. Y el final de la zona de confort es un buen lugar para comenzar la búsqueda de conocimiento real.

Una forma obvia de comenzar es con un diálogo platónico, pero después de un tiempo, después de haber leído un poco, intente responder la pregunta que se le hizo antes de leer la respuesta que uno de los caracteres del diálogo proporciona. Y luego puede leer su respuesta y luego, a su vez, trata de averiguar por qué esa respuesta no es lo suficientemente buena y luego da una mejor y continúa como si usted fuera el que Sócrates está interrogando.

No hay mejor e-duc-a-tor (y NO me refiero a “in-strc-tor”) que Platón.

Prepare su cuerpo mental para lidiar con mirar honestamente a * cualquier cosa *. Pasa varios años haciendo trizas tu propio mundo interior entero. Entonces estarás listo para desgarrar un pedazo de otro. La respuesta de Pete Ashly a ¿Qué ideas ampliamente aceptadas podrían ser desacreditadas algún día?

Lo difícil es hacerlo constructivamente y con estilo. Ver a George Carlin.

Hacer preguntas.

Nunca presuma o pretenda saber y siempre pida una aclaración a quién presumir o pretender saber.

Entonces sabrás mucho sobre ti y la humanidad.