¿Cuál es la probabilidad de seleccionar al azar a un ser humano en la Tierra?

La creación del hombre en Génesis siempre ha sido leída para significar que Adán fue el primer Dios humano creado. ¿Por qué es eso exactamente? No dice eso en ninguna parte. De hecho, lo que realmente dice es que Dios creó a los humanos el día 6 de la cuenta de la creación en el capítulo 1, luego dice que Dios descansó el día 7 al comienzo del capítulo 2, luego viene la historia de la creación de Adán. No es más que una suposición que dice que estos son dos indicios del mismo evento.

Para la mayor parte de la historia humana registrada realmente no importó. Los eventos enumerados en la cuenta de creación fueron de poca importancia. Si Dios creó toda la tierra en seis días o en 4.540 millones de años fue irrelevante, ya que no había manera de saber de una manera u otra. No había ninguna razón para sospechar que era diferente a cómo se leía, y el mensaje general de la Biblia no dependía de ello.

Hoy sí importa. En estos tiempos modernos, ahora entendemos más sobre la historia de la tierra y la humanidad que nunca antes fue posible. Y esa comprensión moderna ha demostrado estar en conflicto directo con las interpretaciones tradicionales de Génesis. Esto ha hecho que muchos rechacen la Biblia como nada más que mitología y muchos otros rechacen la sabiduría moderna y el progreso científico como falso.

El debate creación contra evolución se ha convertido en uno de los temas más conflictivos que enfrentamos. Muchas personas de fe luchan con uñas y dientes para mantener temas como la evolución fuera del currículo escolar y muchos otros no entienden por qué sus hijos deben permanecer en la oscuridad porque algunas personas no pueden abandonar sus antiguas creencias religiosas.

La interpretación que dice que Adán fue el primer hombre en existencia es el error principal que hace que la Biblia y la ciencia moderna parezcan incompatibles. Corregir este pequeño error saca al Génesis anterior al diluvio del reino de la mitología y lo planta firmemente en la historia conocida.

La mitología de la primera civilización.

La civilización comenzó por primera vez en Mesopotamia hace más de cinco mil años y se atribuye a los consumidores como inventores. Construyeron las primeras ciudades que existieron, con poblaciones de decenas de miles de personas, posibilitadas a través del desarrollo de la agricultura a gran escala durante todo el año. A lo largo del auge de la civilización, los sumerios también se convirtieron en talentosos constructores, crearon el primer gobierno y las primeras leyes. También inventaron la aritmética, la astronomía / astrología, el volante, los veleros, las sartenes, las maquinillas de afeitar, las arpas, los hornos para cocer ladrillos y la cerámica, las herramientas de mano de bronce y los arados, solo para mencionar algunos.

No mucho después de que comenzara la agricultura a gran escala, se desarrolló una forma burda de escritura debido a la necesidad de mantener registros de mano de obra y materiales. Otra primera acreditada a los sumerios. A lo largo de los siglos que siguieron, a medida que la escritura se hizo más avanzada, comenzaron a registrar historias que se transmitían de generación en generación y que explicaban cómo su gente había desarrollado todas estas ideas que cambiarían para siempre la raza humana. Lo curioso es que estas historias no dieron crédito a sus antepasados. Afirman que fueron enseñados por inmortales dioses semejantes a los humanos.

Las tabletas sumerias y acadias donde se encuentran estas historias sumerias son anteriores a los libros más antiguos de la Biblia, tal como las conocemos hoy en día por más de mil años, según nuestras mejores estimaciones académicas. Algunas de estas tabletas contienen historias que comparten muchos componentes muy similares a las historias que se encontraron a principios del Génesis, incluida la historia de Adán y Eva, el diluvio bíblico y la confusión de un lenguaje que alguna vez fue universal. Numerosas tabletas de la última parte del 3er. Milenio aC que contienen estas historias se han encontrado en todo Mesopotamia, lo que sugiere que eran muy conocidas en la región durante ese tiempo. Debido a esto, se ha convertido en un supuesto cada vez más común de que algunas de las historias encontradas en los primeros años de Génesis se inspiraron en ellas.

No hay duda de que la mitología sumeria tuvo un impacto en las civilizaciones posteriores. Los acadios se inspiraron definitivamente considerando que básicamente adoptaron gran parte del estilo de vida sumerio, incluida su mitología. La mitología griega y romana también contiene temas repetidos que sugieren que las raíces de sus creencias pueden haber provenido de las conocidas creencias sumerias. Todos hablan de múltiples dioses inmortales, humanos en su forma, hombres y mujeres, que eran falibles, malhumorados y, a menudo, en desacuerdo entre ellos. Y todos hablan de entremezclarse entre estos seres inmortales y humanos mortales, produciendo semidioses o titanes.

Si la creación de Adán en Génesis ocurriera en un mundo ya poblado, dado el marco de tiempo y la ubicación especificados, entonces los humanos que eventualmente se convertirían en sumerios habrían sido las personas que poblaron el paisaje.

Los libros de Moisés

Aparte de la obvia correlación entre un puñado de historias a principios del Génesis con la mitología sumeria, los Libros de Moisés son muy únicos. La cualidad más obvia que los diferencia de los demás es que en esta historia solo hay un Dios. Los griegos estaban fascinados con ellos, por lo que algunos de los manuscritos más antiguos de la Torá que aún existen en la actualidad están escritos en griego. También tuvieron un fuerte impacto en los romanos, quienes después de más de un siglo de persecución cristiana legalizaron primero el cristianismo y luego, unas décadas más tarde, la convirtieron en la única religión legal. Y desde entonces han sido una influencia constante en el mundo occidental en todas las épocas. Hoy en día, los libros de Moisés sirven como la base para las dos religiones más grandes del mundo, y constituyen la mitad de la población mundial, tres mil años después. Ningún otro escrito de estas civilizaciones antiguas puede hacer eso.

En la era científica de hoy en día, muchos descartan a Génesis como nada más que mitología también. Hay casi tantos en la categoría no religioso / secular / agnóstico / ateo como musulmanes, lo que los convierte en el tercer segmento más grande de la población detrás de cristianos y musulmanes.

Una gran razón para esto es porque se ha confirmado que esos eventos a principios del Génesis no sucedieron. Por ejemplo, hemos confirmado geológicamente que nunca ha habido una inundación global. La última vez que todo el planeta estuvo cubierto de agua fue hace más de tres mil millones de años, cuando la tierra aún no existía, y mucho menos los humanos. Y hemos confirmado genéticamente que, si bien todos los humanos que viven hoy en realidad comparten un ancestro común, este ancestro existió en África decenas de miles de años antes de los eventos del Génesis.

La cuestión es que esas interpretaciones del Génesis que dicen que el diluvio fue global y que Adam fue el primer ser humano que existió, se formaron hace siglos por personas que no podrían haberlo sabido mejor. Ahora lo hacemos. Volver a leer los primeros capítulos de cinco y un cuarto por lo que realmente dice, y no por lo que siempre nos han dicho lo que dice, cuenta una historia muy diferente que está mucho más en sintonía con nuestra comprensión moderna basada en la ciencia.

Génesis anterior a la inundación en un contexto ‘Mundo ya poblado’

El primer orden de los negocios es establecer el contexto adecuado. ¿Cuál fue el estado de la Tierra durante el período de tiempo en el que se establece el primer Génesis?

Ahora sabemos que para el año 10.000 aC, el homo sapiens ya había poblado el planeta y se había establecido a lo largo de muchas generaciones como la especie dominante en el reino animal, que es exactamente lo que se ordenó a los humanos que crearon en Génesis 1:

Génesis 1:28 – Y Dios los bendijo, y Dios les dijo: “Sean fructíferos y multiplíquense, y llenen la tierra, y sometanla; y tengan dominio sobre los peces del mar y sobre las aves del aire, y sobre cada cosa viviente que se mueve sobre la tierra “.

También sabemos que los humanos en esta misma región fueron los primeros en usar las semillas en la vegetación de cultivo de semillas para cultivar alimentos a partir del 9000 a. C., que coincide con la ilustración en Génesis 1 de Dios enseñando a los humanos. Donde estos mismos versos también afirman que los animales también usarán estas plantas para el alimento, solo con los humanos se refiere específicamente a las semillas que luego desnudan otras plantas con semillas:

Génesis 1: 29-30 – Entonces Dios dijo: “Te doy a cada planta que lleva semillas sobre la faz de toda la tierra y a cada árbol que tiene frutos con semillas. Serán tuyos para la comida.

Y a todas las bestias de la tierra y todas las aves en el cielo y todas las criaturas que se mueven a lo largo de la tierra, todo lo que tiene el aliento de vida en él, le doy a cada planta verde por comida. “Y así fue.

Y también sabemos por evidencia climatológica que esta misma región coincidió con la descripción dada a principios de Génesis 2 desde alrededor del 6.200 aC debido al cambio dramático en el clima que transformó gran parte de la región de exuberantes tierras verdes a desérticas. Un evento de aridificación a menudo referido como el evento de 8.2 kiloyear:

Génesis 2: 5 – No todavía no había aparecido ningún arbusto en la tierra y ninguna planta había brotado, porque el Señor Dios no había enviado lluvia sobre la tierra y no había nadie para trabajar la tierra.

Adán, Eva y el Jardín del Edén.

Pero donde a los humanos (y todo lo demás) en Génesis 1 se les dijo específicamente qué hacer, en Génesis 2 a Adán solo se le dijo qué no hacer: comer de cualquier árbol que no fuera ese.

Génesis 2:16 – Y Jehová Dios le mandó al hombre, diciendo: “De cada árbol del huerto podrás comer libremente;
Génesis 2:17 – pero del árbol del conocimiento del bien y del mal, no comerás de él. Porque el día que de él comieres, ciertamente morirás “.

De hecho, todo el tema de la historia de Adán y Eva tiene que ver con que ellos exhiban su propio libre albedrío individual. Por ejemplo, una de las primeras cosas que dice que hizo Dios después de colocar a Adán en el jardín es que llevó a los animales a Adán para ver cómo los llamaría.

Génesis 2:19 – Y de la tierra, el SEÑOR Dios formó cada bestia del campo y cada ave del aire, y los llevó a Adán para ver cómo los llamaría; y todo lo que Adán llamó a toda criatura viviente, ese era su nombre.

Los humanos creados en Génesis 1 recibieron órdenes muy específicas que tardarían generaciones en darse cuenta; poblar / dominar la tierra, establecer el dominio en el reino animal. Entonces, ¿cómo se podría esperar que Adán, Eva y sus descendientes lograran estas cosas considerando cuán capaces y dispuestos estaban para desobedecer? Reconsiderar las cosas con la idea de que Adán no fue el primer ser humano, sino que fue el primer ser humano capaz de comportarse en contra de la voluntad de Dios introducida en un mundo ya poblado de seres humanos, ofrece muchas posibilidades interesantes a lo largo del resto de la Biblia, así como muy lejos de ello.

Los ‘Otros’ que Caín temía.

Dentro de la Biblia, algunos de los versículos más crípticos y confusos de los capítulos que siguen comienzan a tener mucho más sentido si la región ya estaba poblada cuando se creó Adán. Como los ‘otros’ sin nombre que Caín expresó preocupación en el capítulo cuatro. Una preocupación que Dios validó al “marcarlo” de alguna manera para protegerlo de cualquier daño.

Génesis 4:13 – Caín dijo al Señor: “Mi castigo es más de lo que puedo soportar.
Génesis 4:14 – Hoy me estás expulsando de la tierra, y estaré escondido de tu presencia; Seré un vagabundo inquieto en la tierra, y el que me encuentre me matará “.
Génesis 4:15 – Pero el Señor le dijo: “No es así; cualquiera que mate a Caín sufrirá la venganza siete veces más. “Entonces el Señor puso una marca en Caín para que nadie que lo encontrara lo matara.

También da un giro totalmente nuevo a los primeros versos del capítulo seis que hablan de que los ‘hijos de Dios’ encuentran a las ‘hijas de los humanos’ hermosas y tienen hijos con ellas. Esto viene justo en medio de su explicación de por qué fue necesaria la inundación. Incluso continúa explicando que los humanos son mortales y viven menos de ciento veinte años, a diferencia de los cientos de años que dice que Adán y sus descendientes vivieron en el capítulo cinco.

Génesis 6: 1 – Y sucedió que cuando los hombres comenzaron a multiplicarse sobre la faz de la tierra y les nacieron hijas,
Génesis 6: 2 – que los hijos de Dios vieron a las hijas de los hombres, que eran justas; y tomaron para sí esposas de todos los que eligieron.
Génesis 6: 3 – Y el SEÑOR dijo: “Mi Espíritu no siempre luchará con el hombre, porque él también es carne; sin embargo, sus días serán ciento veinte años”.

El Diluvio no fue global.

Esto debería ser obvio, pero muchos aún mantienen la creencia de que la inundación cubrió completamente toda la Tierra. Incluso en el contexto tradicional, esto no tendría sentido ya que la inundación ocurrió solo 10 generaciones después de Adán. Así que los descendientes de Adán no pudieron haber poblado más que una pequeña porción de la Tierra. No habría necesidad en ese sentido de inundar todo el planeta. Sin mencionar el hecho de que los autores de la Biblia no tendrían sentido de lo que realmente significa globalmente, ya que la totalidad de la Tierra desde su perspectiva era la tierra en la que vivían.

Pero incluso más allá de ese razonamiento, hay un par de pistas sutiles que nos dicen que la inundación no fue un fenómeno global que destruyó todo lo que vivió. El primero llega al final del capítulo cuatro cuando el autor explica que tres de los descendientes de Caín fueron los “padres de todos aquellos que: vivían en tiendas de campaña y pastoreaban ganado / tocaban instrumentos de cuerda / hacían herramientas metálicas”.

Génesis 4:20 – Y Ada dio a luz a Jabal; fue el padre de los que habitan en tiendas y de los que tienen ganado.
Génesis 4:21 – Y el nombre de su hermano fue Jubal; Fue el padre de todos los que manejan el arpa y el órgano.
Génesis 4:22 – Y Zillah, ella también llevaba a Tubalcain, un instructor de todos los artífices en bronce y hierro; y la hermana de Tubalcain fue Naama.

Estos descendientes son siete generaciones después de Caín, que es el mismo número de generaciones que Matusalén era de Set. Matusalén murió el mismo año que el diluvio, probablemente en él. Declarar específicamente que estos descendientes “engendraron” o “instruyeron” a alguien sería totalmente inútil si los descendientes de Caín y todos los demás fueran eliminados por la inundación. Además, está claro que estos versículos se refieren a personas con las que el lector intencional está familiarizado, por lo que no podrían ser personas que no existían desde la inundación.

La otra pista se puede ver en las dos únicas menciones bíblicas de los ‘Nephilim’. Uno antes del diluvio …

Génesis 6: 4 – Los Nephilim estaban en la tierra en aquellos días, y también después, cuando los hijos de Dios vinieron a las hijas del hombre y les dieron hijos. Estos eran los hombres poderosos de la antigüedad, los hombres de renombre.

… y uno después …

Números 13:32 – Entonces trajeron al pueblo de Israel un mal informe de la tierra que habían espiado, diciendo: “La tierra, a través de la cual hemos ido a espiarla, es una tierra que devora a sus habitantes, y Todas las personas que vimos en él son de gran altura.
Números 13:33 – Y allí vimos a los Nephilim (los hijos de Anak, que vienen de los Nephilim), y nos parecíamos saltamontes, y así nos parecieron a ellos “.

Por supuesto, simplemente demostrar que el diluvio no era en realidad global no sirve de mucho, ya que el propósito de la inundación era eliminar el elemento “malvado” que había aumentado en la humanidad. Una inundación localizada difícilmente lograría eso en este escenario de “mundo ya poblado”. Pero, si Adán era la introducción del libre albedrío, y la maldad solo era posible a través del libre albedrío, entonces una inundación local del valle mesopotámico sería todo lo que necesitaría. De hecho, ese valle, que es un equivalente geológico de un desagüe pluvial, sería el lugar perfecto para colocar un elemento tan potencialmente peligroso como el libre albedrío.

En conclusión

En esta era moderna, muchos seguramente encontrarán esto un poco para tragar. Pero en el contexto de la evolución de la vida tal como la entendemos, la aparición de una nueva especie de humanos con libre albedrío y vida útil extendida no sería más que un salto que el cambio de organismos unicelulares a organismos multicelulares o las adaptaciones. Eso hizo posible el arrastre hacia tierra desde el mar. Incluso en la progresión del género Homo hubo grandes saltos hacia adelante de una especie a otra. Sin embargo, si una especie aún más avanzada apareció realmente hace unos pocos miles de años, ciertamente ya no estará aquí. Por supuesto, según la historia, todos fueron arrastrados por una gran inundación. Las extinciones en masa desempeñan un papel crucial a lo largo de la historia evolutiva de la vida. En ese contexto, el diluvio fue simplemente el último de los muchos “cambios” que dieron forma a la vida tal como la conocemos hoy.

es posible? Incluso si los restos físicos que pudieran confirmar esta teoría hubieran sido arrastrados al mar por una gran inundación, ciertamente la existencia de seres como este habría dejado algún tipo de impresión duradera. Especialmente si existieron durante más de mil seiscientos años en una región poblada por humanos. Podría esperar ver rápidos avances en las capacidades intelectuales y tecnológicas, como lo que parece haber sucedido con los sumerios y los egipcios. O puede esperar ver su influencia reflejada en la mitología escrita por estas civilizaciones antiguas, como lo que se puede ver en las historias sumeria / acadia / babilónica, griega y romana. Los seres inmortales que vivían el equivalente a diez vidas mortales, que eran excepcionalmente sabios y conocedores de las prácticas agrícolas, que eran propensos a las emociones humanas, que se criaban con seres humanos mortales y creaban seres de ambas líneas de sangre, luego desaparecían.

De acuerdo con la religión hindú, se dice que más de miles de veces nacemos como serpientes, gusanos o cualquier otro animal, pero solo una vez tenemos la oportunidad de ser un ser humano. Y no puede haber más placer que nacer en la India. Un lugar especial. Para mi es lo mismo que cualquier cielo.