¿Cómo ha dado forma el humanismo a la cultura?

La respuesta depende de cómo se define la palabra humanismo. Dado que los paleontólogos han encontrado evidencia de comportamiento humanista –viviendo en la comunidad, apoyo mutuo, etc.– mucho antes de cualquier evidencia de religión, se puede argumentar que el humanismo es una de las bases de la mayoría de las religiones y sabemos cuánto han influido las religiones en la cultura. Desafortunadamente, cuando el humanismo se diluye por la fe en las deidades y la aceptación del dogma sobre la razón, gran parte de la forma que toma la cultura es violenta y egoísta. Rápido, nombra una guerra actual que no tiene ninguna religión en su núcleo.

El humanismo secular, una vida positiva de los no creyentes, evita este escollo mediante el uso de la razón, basada en la evidencia, para resolver los desafíos de la vida sin violencia. Rápido, nombra una guerra con el humanismo secular en su núcleo. Debido a que la religión y su organización a menudo han quemado a los no creyentes, tienden a evitar unirse a grupos humanistas seculares, por lo que el humanismo secular tiene menos efecto en la configuración de la cultura que el 25% de los no creyentes que conforman la población canadiense.

El Bhudismo no religioso se acerca más al humanismo secular. La creencia en un continuo de existencia a lo largo de varias vidas es su principal diferencia con el humanismo secular, pero esa diferencia no reduce la forma positiva que el Bhudismo ha dado generalmente a la cultura.

Ahora, si tan solo pudiéramos realmente seguir más de cerca las creencias sociales básicas del humanismo secular o el budismo.