¿Cuál es la batalla más sangrienta en la historia de la India?

OP marcó esta pregunta con “India medieval”, pero se olvidó de especificar como tal en su pregunta. He hecho los cambios necesarios.

Ahora, si la pregunta es sobre los conteos de muertes en batallas importantes, entonces un conteo preciso se convierte en una proposición dudosa en sí misma. La cosa es que los pacíficos consideran cada faceta de las civilizaciones Kaffir como la Casa de la Guerra, y toman poca nota de la diferencia entre civil y combatiente.

A ese respecto, un buen candidato para el día más sangriento en la historia medieval de la India sería el Saco de Sthanishvara .

Hay que señalar que Sthanishvara no era una ciudad militar, a pesar de ser el lugar de nacimiento del emperador Harsha. Nunca fue un centro político importante y era claramente más pequeño y menos importante que Kanyakubja o Prayaga o Ujjaini o Kaushambi. Sin embargo, era extremadamente rico tanto como centro de peregrinación como centro de comercio.

Los registros de Tarikh-i-Yamini “La sangre de los Kaffirs fluía tan copiosamente … que la corriente (río Ghaggar) se decoloró a pesar de su pureza, y la gente no podía beberla … muchos fueron asesinados, tomados o ahogados … Cincuenta mil hombres muerto en el lugar “.

La cifra total de muertes en ese día fácilmente habría superado los 50,000, posiblemente hasta 100,000, dado que la política pacífica estándar era masacrar a las ancianas Kaffir mayores de cuarenta años y también a adolescentes agresivos. Las mujeres más jóvenes habrían sido atrapadas. Los que sobrevivieron y los niños habrían sido tomados como esclavos. Hay menciones secundarias de que hasta 200,000 hindúes fueron esclavizados ese día.

Una ciudad con una población de más de 300,000 habitantes, una de las ciudades más grandes del mundo. Eliminado En un día.

¿Es eso “sangriento” suficiente?

Incluso ahora, el moderno Thaneswar tiene menos de la mitad del tamaño de su contraparte clásica.

Y Thaneswar tuvo suerte. La gran ciudad de Vichi desapareció, simplemente desapareció, de la faz de la Tierra. Se derribó Kaushambi con sus muros de once metros de altura sobre cimientos de ocho metros de altura. Prayaga, mucho más grande en tamaño y alcance que incluso Sthanishvara, fue destruido en su totalidad. ¡Incluso ahora, la República se burla de nosotros con la burla de un nombre que llaman la más santa de las ciudades! Varanasi fue destruido una y otra vez, y una vez más, los hindúes la reconstruimos una y otra vez y una y otra vez. Ciudades que habían permanecido desde antes de la Edad del Hierro y que se mencionan en algunos de los primeros textos del Hombre, todos desaparecidos …

¿Quién hizo tales horrores? ¿Puedo siquiera atreverme a decir sus nombres? ¿Me atrevo a desafiar a los poderes liberales que existen? ¿Puedo elevar mi voz contra la gente rica y sofisticada educada de la República?

Dígame usted.

Batalla de Panipat.

La historia de la India se caracteriza por una larga lista de batallas a medida que las potencias nativas y extranjeras buscan conquistar y acceder a la riqueza del subcontinente. Aquí, he decidido arrojar algo de luz sobre las tres batallas que cambiaron la historia de la India para siempre.

La batalla de Panipat tuvo lugar en una ciudad al noroeste de Delhi y llevó al establecimiento del Imperio Mughal. Panipat estaba directamente en el camino de la invasión a Delhi.

  • Primera batalla de Panipat (1526)

Luchó entre Babur y el sultán Ibrahim Lodi de Delhi, lo que resultó en una victoria de Mughals.

La primera batalla de Panipat vio surgir a los mogoles, el poder más poderoso en la historia de la India. Según las leyendas, fueron las más antiguas batallas indias las que usaron armas de fuego de pólvora y artillería de campaña. La batalla se libró entre dos mega poderes. Babur, entonces gobernante de Kabul e Ibrahim Lodhi, rey del Sultanato de Delhi.

El fundador del Imperio mogol, Babur, es una figura notable debido a las aventuras de su juventud, que pasó vagando por Asia Central, ganando y perdiendo reinos. Él documentó su vida en un Baburnama de toda la vida, dándonos ideas raras sobre los pensamientos internos de un gobernante. Babur se convirtió en gobernante de Kabul en 1504. En 1526, gran parte del norte de la India fue gobernada por Ibrahim Lodi, del Sultanato de Delhi. Muchos de los nobles de Lodi estaban insatisfechos con él e invitaron a Babur a gobernar sobre ellos. Babur sabía un trato cuando vio uno. ”

Babur rápidamente invadió. Su fuerza de unos 15,000 hombres fue superada en número por 30,000-40,000 soldados bajo Lodi. Sin embargo, a diferencia de Lodi, Babur tenía un arma secreta (24 piezas de artillería) y puso a sus hombres detrás de los carros durante la batalla, lo que le permitió matar a Lodi y a la mayoría de las fuerzas de Lodi. Así fue como se estableció el Imperio mogol, el jugador dominante del sur de Asia durante los próximos trescientos años.

Src: Baburnama

  • Segunda batalla de Panipat (1556)

Luchó entre el gobernante mogol Akbar y Hemu, el gobernante hindú del norte de la India de Delhi, que resultó en una victoria mogol.

La Segunda batalla de Panipat marcó el comienzo del reinado de Akbar en la India, como lo fue en el primer año de su posesión del trono. La batalla se libró entre Akbar (Gobernante de la Dinastía Mughal) y Muhammad Adil Shah (gobernante de la Dinastía Pashtan Suri), junto con su Primer Ministro Hemu.

En el año 1556, Akbar había tomado con éxito el trono de su padre cuando Mughals se había extendido por Kabul, Kandahar y partes de Delhi y Punjab. Hemu (Samrat Hem Chandra Vikramaditya) fue el jefe militar del sultán afgano Mohammad Adil Shah, quien era el gobernante de Chunar en ese momento. Adil Shah estaba en un camino para eliminar a Mughals de la India.

Aprovechando la muerte de Humayun, logró capturar los reinados de Agra y Delhi sin muchas dificultades. Esta victoria de Adil Shah y Hemu no duró mucho, ya que Bairam Shah, quien era el ministro principal y guardián de Akbar, procedió con un gran ejército hacia Delhi.

La batalla se libró en Panipat con fuertes competidores en ambos lados. Hemu tenía un gran ejército junto con 1500 elefantes de guerra. Hemu fue golpeado con una flecha en el ojo y, posteriormente, el ejército se asustó al ver a su líder inconsciente. La batalla concluyó con Mughals coronada de victoria.

La cabeza de Hemu fue cortada y el torso fue obligado a viajar a Delhi para celebrar la gran victoria de Mughals. Por lo tanto, fue esta feroz batalla la que restableció el fuerte Imperio mogol que tuvo un poderoso reinado de Akbar para crear la historia.

Src: Akbarnama

  • Tercera batalla de Panipat (1761): la batalla más sangrienta de la historia.

Luchó entre el Imperio Durrani de Ahmad Shah Abdali de Afganistán y el Imperio Maratha de Balaji Baji Rao, que resultó en la victoria decisiva de Afganistán.

La tercera batalla de Panipat se libró entre los afganos y los marathas. La batalla fue significativa, ya que marcó el final del dominio de Maratha en la India. En el momento de esta batalla, los afganos estaban bajo el liderazgo de Ahmed Shah Abdali y los Marathas bajo el liderazgo de Peshwas habían establecido el control en todo el norte de la India. Durante el siglo XVIII, el declive paralelo del Imperio mogol y la derrota de Marathas en la batalla de Panipat vio un nuevo comienzo del gobierno colonial en la India.

La causa principal atribuida a la derrota de Marathas en la batalla fue la falta de aliados debido a su comportamiento brutal durante los primeros años del reinado. Todos los gobernantes importantes, incluidos los sikhs, jats, Kingdom of Awadh, Rajputs y muchos más, estaban molestos con el trato de los marathas hacia ellos. La tercera batalla de Panipat se libró entre Kaalaa Aamb y Sanauli en la actualidad. Ambas fuerzas se movieron en líneas, pero inteligentemente los afganos habían cortado todas las líneas posibles para las Fuerzas Maratha.

El ejército de Maratha consistía en la artillería al frente, protegida por infantería, lucios, arqueros y mosqueteros. Se ordenó a la caballería que esperara detrás de la artillería y la bayoneta con mosqueteros, y estaban listos para cargar cuando el control del campo de batalla está completamente establecido. Detrás de la fila había treinta mil jóvenes que no eran expertos en pelear y luego unos treinta mil civiles.

Esta línea civil estaba formada por muchos hombres, mujeres y niños de clase media que aprovecharon esta oportunidad para visitar la peregrinación para visitar lugares sagrados y santuarios, y también Aryavarta (tierra aria). Detrás de la línea civil había otra línea de infantería protectora compuesta por soldados comparativamente jóvenes y experimentados.

Por otro lado, los afganos también formaron un tipo similar de infantería en la tercera batalla de Panipat, el ala izquierda formada por los rohillas del Najib y la derecha por dos brigadas de tropas persas. El centro izquierdo estaba controlado por dos funcionarios superiores, Shuja-ud-Daulah y Vizier Shah Wali de ahmad shah. El centro de la derecha consistía en Rohillas, bajo Hafiz Rahamat y otros jefes de los indios Pathans.

Pasand Khan lideró el ala izquierda, que estaba compuesta por jinetes afganos bien elegidos. De esta manera, el ejército avanzó con el Sha en el centro para que pudiera ver y controlar la batalla. La batalla duró dos meses, lo que finalmente resultó en la derrota de Marathas y el fin de su dominio en la India.

Militarmente, la batalla enfrentó a la artillería y caballería de origen francés de los marathas contra la caballería pesada y la artillería montada (zamburak y jizail) de los afganos y rohillas liderados por Ahmad Shah Abadli y Najib-ud-Daulah, ambos de etnia Aghan.

Nota: la tercera batalla de Panipat se considera una de las más grandes y con más eventos en el siglo XVIII, y tiene quizás el mayor número de muertes en un solo día en una batalla de formación clásica entre dos ejércitos.

Por favor, no olvide agregar Mahabharata y Ramayana a esta lista. Sí, es parte de nuestra mitología india, pero aun así estos dos tenían mucho conocimiento que transmitir de generación en generación e incluso habían allanado las políticas y concepciones básicas de nuestra sociedad actual, nuestro entorno, la geografía e incluso la política, en gran medida.

Guerra de Kalinga entre Ashoka contra el estado de Kalinga.

En esta guerra, los Ashok se arrepienten después de la guerra y adoptan la religión de Buda.