14. De acuerdo con las enseñanzas islámicas para que una persona haga buenas obras?
Hacer el bien y tener la creencia correcta va de la mano en el Islam. De hecho, hacer el bien en la práctica es la prueba de tener la creencia correcta en el corazón. Por eso, el Sagrado Corán habla de los verdaderos musulmanes muy a menudo como “aquellos que creen y hacen buenas obras”. Tanto el Corán como el Santo Profeta han dicho a los musulmanes que el mejor de ellos es la persona que muestra el mejor comportamiento hacia otras personas.
A continuación damos, en palabras del Santo Corán y el Santo Profeta Muhammad, las principales cualidades que un musulmán debe mostrar:
1. La veracidad:
“¡Oh, tú que crees! Mantén tu deber para con Alá y habla con sinceridad y con palabras verdaderas”. (Santo Corán 33:70)
“Oh, tú que crees, mantén tu deber para con Allah y permanece con la gente sincera”. (9: 119)
“Sea mantenedores de la justicia y portadores del verdadero testimonio de Alá, incluso si (la verdad) va en contra de usted mismo, de sus padres o familiares o de alguien que sea rico o pobre”. (4: 135)
2. Sinceridad:
“Sirve a Alá, siendo sincero con Él en obediencia”. (39: 2)
“Es muy odioso a los ojos de Allah que digas cosas que no haces”. (61: 3)
“¡Ay de aquellos que rezan, pero no son conscientes de sus oraciones, que hacen el bien de ser vistos”. (107: 4-6)
3. Desinterés
“No puedes alcanzar la justicia a menos que gastes (en caridad) las cosas que amas”. (3:91)
“Ellos (los verdaderos creyentes) dan comida, por amor a Allah, a los pobres, a los huérfanos y al esclavo, diciendo: Te alimentamos solo para el placer de Allah, no queremos de ti recompensa ni agradecimiento”. (76: 8-9)
“No hagas un favor para obtener ganancias”. (74: 6)
4. Humildad:
“Los siervos del Beneficente (Alá) son aquellos que caminan sobre la tierra con humildad”. (25:63)
“No apartes tu rostro de las personas que se desprecian, ni vayas por la tierra con regocijo”. (31:18)
“No se atribuyan pureza a ustedes mismos. Alá sabe mejor quién es justo”. (53:32)
5. Paciencia:
“Alá ama a los que son pacientes”. (3: 145)
“Dale buenas noticias al paciente, quien, cuando les sucede una desgracia, dice: Nosotros somos de Allah y a Él volvemos”. (2: 155-156)
6. El perdón:
“Perdona (gente) y pasa por alto (sus fallas). No ames que Allah te perdone”. (24:22)
“(Los que obedecen son)… Aquellos que frenan su ira y perdonan a la gente. Allah ama a aquellos que hacen el bien a los demás”. (3: 134)
“Cada vez que ellos (los verdaderos creyentes) están enojados, perdonan”. (42:37)
“La recompensa del mal es un castigo como ese. Pero quien perdona (un mal cometido contra sí mismo) y lo arregla (importa), su recompensa es con Alá… Quien sea paciente y perdone, es un asunto de gran resolución”. (42:40, 43)
Cuando el Santo Profeta Muhammad derrotó a sus enemigos en Makka y regresó a esa ciudad como su conquistador, los perdonó con las siguientes palabras:
“Ninguna reprensión esté contra ti este día; Alá puede perdonarte, y Él es el más Misericordioso de los que muestran misericordia”. (12:92)
7. Pureza y limpieza:
“De hecho, tiene éxito quien se purifica a sí mismo (en mente y cuerpo), y recuerda el nombre de su Señor, luego ora”. (87: 14-15)
“Purifica tus vestiduras y evita las impurezas”. (74: 4-5)
8. Honestidad:
“No se acerque a la propiedad de un huérfano, excepto de buena manera, hasta que logre la madurez. Y cumpla la promesa (que usted hace) … Dé una medida completa cuando mida, y pese con un equilibrio verdadero. ” (17: 34-35)
“No se traguen su propiedad entre ustedes por medios falsos, ni la ofrezcan como soborno a los funcionarios para que puedan ingerir la propiedad de otras personas ilegalmente mientras lo saben”. (2: 188)
9. Bondad y bondad hacia los demás.
“Alá te ordena defender la justicia y hacer bien a los demás y dar a los familiares”. (16:90)
Tres grados para hacer el bien se mencionan aquí: “justicia”, que significa devolver cualquier bien que alguien te haya hecho con igual bien; “hacer el bien a los demás”, lo que significa tomar la iniciativa de hacer el bien a los demás; y “dar a los familiares”, que significa hacer el bien a las personas de manera instintiva y natural, al igual que uno hace el bien a los parientes cercanos.
“Haz el bien a los demás, seguramente Alá ama a los que hacen el bien a los demás”. (2: 195)
10. Consideración y respeto por los demás:
“¡Oh, ustedes que creen! No entren en otras casas que no sean las suyas hasta que hayan pedido permiso y hayan saludado a los internos … y si se les dice, ‘Regrese’, luego regresen”. (24: 27-28)
“¡Oh, ustedes que creen! Eviten la mayoría de las sospechas (contra otros), porque seguramente la sospecha en algunos casos es pecado; y no espíen (a los asuntos de otras personas), ni dejen que algunos de ustedes critiquen a otros”. (49:12)
“Cuando te saluden con un saludo, saluda con uno mejor, o devuélvelo (al menos en los mismos términos)”. (4:86)
11. Coraje:
Hablando de un pequeño número de musulmanes que se enfrentan a un enemigo grande y poderoso, el Corán relata:
“Aquellos a quienes los hombres dijeron: la gente se ha reunido contra ti, así que tómalos, pero esto aumentó su fe, y dijeron: Allah es suficiente para nosotros y Él es un excelente Guardián”. (3: 173)
12. Moderación:
“Come y bebe, pero no seas inmoderado”. (7:31)
“No encadene la mano a su cuello (para que sea un gasto malo), ni la estire al límite máximo (para que desperdicie todo)”. (17:29)
Con respecto al desempeño de los deberes religiosos, el Santo Profeta ha dado los siguientes consejos:
“La religión es fácil, pero cualquiera que se dedique demasiado a las devociones religiosas será vencido por ella; por lo tanto, debes actuar correctamente, y mantenerte en la media, estar de buen ánimo y pedir la ayuda de Allah en la mañana, tarde y noche. y una parte de la noche “. ( Bujari. )
13. Alegría:
“Estar de buen ánimo.” (Santo Profeta en Bukhari. )
“Es un acto de caridad encontrar a tu compañero con una cara alegre”. (Santo Profeta en Mishkat. )
Finalmente, damos un verso del Sagrado Corán que menciona varias cualidades que un musulmán, hombre o mujer, debe tratar de adquirir:
“Los hombres sinceros y las mujeres veraces, los hombres pacientes y las mujeres pacientes, los hombres humildes y las mujeres humildes, los hombres caritativos y las mujeres caritativas, los hombres en ayunas y las mujeres en ayunas, los hombres que guardan su castidad y las mujeres quienes guardan su castidad, los hombres que recuerdan mucho a Allah y las mujeres que recuerdan mucho a Alá, porque todos estos Allah han preparado el perdón y una gran recompensa “. (33:35)
116. ¿Cómo requiere el Islam que una persona trate a las personas que lo rodean?
El Sagrado Corán y el Hadiz mencionan varias categorías de personas con las que uno tiene que tratar, y brindan una gran cantidad de orientación sobre cómo comportarse con ellas.
1. Los padres y los ancianos:
“Su Señor ha ordenado que no adore a nadie más que a Él, y haga el bien a los padres. Si uno o ambos llegan a la vejez con usted, no les diga ‘Fie’, ni los reprenda, sino hábleles una palabra generosa. … y diga: Mi Señor, ten piedad de ellos cuando me criaron cuando era pequeña “. (17: 23-24).
“El Santo Profeta dijo: Es uno de los pecados más grandes que un hombre debe maldecir a sus padres. Alguien dijo: ¿Cómo puede un hombre maldecir a sus propios padres? Él dijo: Si un hombre abusa del padre de otro, esa persona abusará de su padre. padres (a cambio) “. (Informe en Bukhari. )
2. Otros parientes cercanos:
“Hacer el bien a los parientes cercanos”. (4:36)
“Dale al pariente cercano lo que le corresponde, y también al necesitado y al viajero (que necesita ayuda) (17:26).
3 niños:
“No mates a tus hijos por miedo a la pobreza: Nosotros (Allah) proveemos para ellos y para ti”. (17:31)
“Un hombre se acercó al Santo Profeta y dijo: ‘Besas a los niños, pero no los besamos’. El Santo Profeta dijo:` ¿Tengo algún control sobre ti si Alá ha quitado la misericordia de tu corazón ‘”. (Informe en Bukhari. )
4. Huérfanos y niños desamparados:
“Mantenga a los huérfanos fuera de su propiedad, vístalos y bríndeles una buena educación. Pruébelos cuando alcancen la mayoría de edad y, si los encuentra maduros, entréguenlos”. (4: 5-6)
“Yo y el hombre que criamos a un huérfano estaremos en el paraíso así”, dijo el Santo Profeta, juntando su dedo índice y medio. (Informe en Bukhari. )
5. Pobres y necesitados:
“Justo es el que … da la riqueza por amor a Él a los parientes, a los huérfanos, a los necesitados y al caminante, a los que piden y liberan a los esclavos”. (2: 177)
“¿Qué te hará comprender lo que es el camino cuesta arriba (hacia el éxito)? (Es) liberar a un esclavo, o alimentar en un momento de hambre a un huérfano que es un pariente o al pobre hombre que yace en el polvo”. (90: 11-16)
“¿Lo has visto quién va en contra de la religión? Ese es el que es duro con el huérfano y no insta a alimentar a los necesitados”. (107: 1-3)
“(Los verdaderos creyentes son aquellos) en cuya riqueza hay un derecho conocido para el mendigo y el indigente”. (70: 24-25)
“La persona que maneja las cosas para la viuda y el pobre es como la que se esfuerza en el camino de Allah”. (Santo Profeta en Bukhari. )
6. Vecinos:
“Sé bueno con … el vecino que pertenece a tu gente y al vecino extranjero”. (4:36)
“No es un creyente que llena su estómago mientras su vecino tiene hambre”. (Santo Profeta en Hadith.)
“El ángel Gabriel continuó ordenándome el buen trato del vecino, hasta el punto de que pensé que lo haría heredero de la propiedad”. (Santo Profeta en Bukhari. )
7. Esposas / maridos:
“Ellos (tus esposas) son una prenda para ti, y tú eres una prenda para ellos”. (2: 187)
“De sus signos (de Allah) es que Él creó esposos para ustedes de ustedes mismos para que puedan encontrar tranquilidad en ellos, y Él los puso entre ustedes amor y compasión”. (30:21)
“Lo mejor de ti son aquellos que son más amables con sus esposas”. (Santo Profeta en Tirmizi. )
Un hombre relacionado:
“Le pregunté a Aishah (la esposa del Santo Profeta): ¿Qué hizo el Profeta cuando estaba en su casa? Ella dijo: ‘Sirvió a su esposa’, lo que significa que trabajó para su esposa”. (Informe en Bukhari. )
8. Empleadores / Empleados:
“(Los verdaderos creyentes) son aquellos que guardan sus fideicomisos y convenios”. (23: 8)
Los “fideicomisos” incluyen los deberes y otras cosas que un empleador le confía a un empleado; Los “pactos” incluyen el contrato por el cual tanto el empleador como el empleado están obligados.
“Allah dice: hay tres personas cuyos oponentes estaré en el Día del Juicio … (el tercero es) la persona que emplea a un sirviente y recibe la totalidad del trabajo que le corresponde, pero no paga su salario”. (Santo Profeta en Bukhari. )
Ans, una compañera del Santo Profeta, relató:
“Serví al Santo Profeta durante diez años, y él nunca me dijo, ‘Fie’, ni tampoco dijo ‘¿Por qué has hecho esto’ o ‘¿Por qué no has hecho eso’?”. (Informe en Bukhari. )
9. animales
“No hay ningún animal en la tierra, ni un pájaro volando en sus dos alas, pero son comunidades como ustedes (Oh personas)”. (6:38)
Alguien le preguntó al Santo Profeta: “¿Hay una recompensa para nosotros (de Allah) por hacer el bien a las bestias?” Respondió:
“En cada animal que tiene un hígado fresco con vida hay una recompensa”. (Santo Profeta en Mishkat. )
“Tenga cuidado con su deber para con Allah en el caso de los animales estúpidos; monte en ellos mientras están en buenas condiciones y cómalos mientras estén en condiciones”. (Santo Profeta en Abu Dawud. )
“Quienquiera que labre un campo, y las aves y las bestias comen de él, es un acto de caridad”. (Santo Profeta en Musnad de Ahmad. )
10. Autoridades:
Con respecto a la elección y el nombramiento de personas para cargos de autoridad, el Corán dice:
“Alá te ordena que hagas confianzas (o posiciones de confianza y autoridad) a quienes son dignos de ellos”. (4:58)
Algunos otros principios son los siguientes:
“Obedezca a Alá y obedezca al Mensajero y a los que tienen autoridad entre ustedes; entonces, si se pelean por algo (con sus autoridades), refiéralo a Alá y al Mensajero” (4:59), es decir, resuelva el desacuerdo mediante el Sagrado Corán. y el ejemplo del Santo Profeta.
“La obediencia (de la autoridad) se debe solo en los asuntos buenos”, es decir, las órdenes de hacer el mal no deben ser obedecidas. (Santo Profeta en Bukhari. )
El primer jefe de estado de los musulmanes después del Santo Profeta, el famoso Hazrat Abu Bakr, dijo en un discurso después de su elección:
“Ayúdeme si estoy en lo correcto. Corríjame si estoy equivocado. Obedézcame mientras obedezco a Allah y Su Mensajero; en caso de que desobedezca a Allah y Su Mensajero, no tengo derecho a la obediencia de usted”.
“La jihad más excelente es decir la verdad frente a un gobernante injusto”. (Santo Profeta en Mishkat .)
13. Enemigos:
“Repele el mal con lo que es mejor, cuando lo que hay entre él y tú hay enemistad será como un amigo cálido”. (41:34)
“Muchas de las personas del libro desean poder convertirte de nuevo en incrédulo después de haber creído, por envidia de ellos … Pero perdón y perdón”. (2: 109)
“Y siempre encontrarás traición en ellos, excepto algunos de ellos. Así que perdónalos y perdona. Seguramente Alá ama a los que hacen el bien a los demás”. (5:13)
15. La humanidad en general:
“La humanidad es una sola nación”. (2: 213)
“¡Oh, hombre! Te hemos creado a partir de un hombre y una mujer, y te hemos convertido en razas y familias para que puedas conocerte. Los más honrados de ti a los ojos de Allah son los que mejor cumplen con su deber”. (49:13)
“Nosotros (Allah) no te hemos enviado (Oh Muhammad) excepto como una misericordia para las naciones”. (21: 107)
“Habla buenas palabras a todas las personas”. (2:83)
“Alá te lo ordena … cuando juzgas entre personas (es decir, de cualquier raza, religión, familia, clase, etc.), juzgas con justicia”. (4:58)
Esperanza respondió a tu pregunta.
Y
Gracias por hacer esta pregunta.
Que Dios (el Creador y Allah en idioma árabe) nos guíe y nos bendiga en el camino recto y aumente nuestro conocimiento y ayude a diferenciar entre verdad y falso. Amén.