¿Podría alguien apoyar la afirmación de que todos nacemos ateos?

Answer 1

Dios y las religiones fueron inventadas. Se dice; La necesidad es la madre de la invención, aquí también, solo la necesidad ha llevado a la humanidad a inventar el concepto de Dios. La naturaleza humana siempre quiere ver una conclusión lógica de todos los eventos físicos o cadena o eventos. Si, uno no encuentra la conclusión lógica para un evento o cadena de eventos dados, la naturaleza humana comienza a mirar más allá de la explicación. Eso ha resultado en la creación de los conceptos de Dios. Había tres pasos.

En el primer paso, el humano acababa de comenzar a explorar el mundo. Era la era prehistórica. Hubo muchos eventos incomprensibles como el fuego, el meteorito, la muerte, etc. para los seres humanos. La naturaleza humana ha tratado de explicar los acontecimientos por experiencia. Pero cuando había fallado, consideraba que el evento en sí mismo o el hecho de que alguien lo hiciera invisible era un dios. Este fue el primer paso para la invención de dios. Este dios era muy simple y la religión primitiva resultante tampoco era muy compleja.

Entonces las necesidades del ser humano aumentaron. El humano ha tomado el control de todos los asuntos, incluidos los negocios, la familia, la agricultura, etc. Muchas veces, al humano le resulta difícil obtener el control y, de alguna manera, él obtuvo el control, se cree que algo invisible lo ha ayudado. Esto ha dado lugar al concepto ligeramente complejo de dios y tal incidente ha dado a luz el concepto de oración y el temor de dios y dioses.

El concepto complejo y moderno de dios surgió cuando los dioses primitivos comenzaron a dar forma al concepto del Juicio. El ser humano ha tratado de tapar las lagunas en la teoría del juicio con el concepto de dios. Aquí, voy a dar un ejemplo. Un Sr. X viola a la Sra. Y. Después de la violación, el Sr. X mata brutalmente a la Sra. Y. El Sr. X es ejecutado por el pecado. Ahora, el lazo legal ha terminado para el Sr. X. Es decir, al cometer una violación, él ha disfrutado el acto y por su ejecución, se le ha dado suficiente sufrimiento. Ahora, ¿qué pasa con la Sra. Y, que ha sufrido la brutalidad de la violación, pero ella no ha recibido nada a cambio, ya que está muerta. Aquí, nuestros hombres-dioses han generado un concepto de dios y su juicio, que dice que la niña recibirá una compensación suficiente del Todopoderoso. Para cerrar el ciclo de la Sra. Y, los filósofos incorporan el concepto de un dios complejo, omnipresente y omnipresente, que hace justicia en el acto o en el Día del Juicio.

Por lo tanto, cuando (a) la naturaleza humana ve un evento que no es comprensible o (b) cuando el humano quiere controlar más de lo que él o ella puede pagar o (c) cuando el humano quiere ver una conclusión lógica de un evento pero no encuentra la conclusión lógica; tales condiciones dan lugar al concepto de dios o simplemente aumentan el efecto del concepto de dios.

Sin embargo, ahora el concepto de dios no florece debido a las tres condiciones anteriores, sino que florece por el temor de Dios. Una vez que el concepto de dios ha tomado una forma concreta en la mente humana, y una vez que los dioses han comprendido su utilidad para controlar al ser humano, tales dioses han inculcado la sensación de miedo en el ser humano. Ahora, el concepto de dios y el concepto de religión se están ejecutando en el temor invisible de Dios.

Si ignora a tiempo los dioses o los mensajeros en la práctica, los humanos en general son ateos. A menos que vean las tres condiciones mencionadas anteriormente, continúan haciendo sus actividades / negocios como si estuvieran en control total. Para evitar este tipo de ateísmo pasivo, muchas religiones han introducido la forma forzada de recordar a Dios. Esta mentalidad ha dado lugar al surgimiento de complejos procedimientos religiosos, que incluyen autolesiones, sacrificios, ayunos, etc.

Answer 2

A menos que seas una persona muy especial, no creíste en Bigfoot después de que te contaran por primera vez sobre Bigfoot. Antes y después de que te dijeran, tus creencias no cambiaron, así que si vamos a usar un término como ‘a-sasquatchist’, se mantendría antes y después. Es incómodo, como usar etiquetas como no astrólogas o no homeópatas, pero debido a que sus creencias no han cambiado, la etiqueta se puede aplicar de manera retroactiva si aún no cree después de haber presentado la propuesta (ridícula).

En cuanto a por qué todos tenemos estas creencias repetitivas de basura con varios detalles triviales, la respuesta fundada en la psicología y la antropología y la neurología no tiene conexión con la realidad de tales seres. Casi todas las culturas tienen una clase especial de seres esquivos: elfos, trolls, hadas, gnomos, enanos, sasquatches, demonios, vampiros, manitou, ángeles, extraterrestres OVNI, etc., y no es polémico entre los educados señalar que hay ninguna. Bigfoot es un problema para los neurólogos, no para los naturalistas. Además, no hay constelaciones en el cielo; no hay animales parlantes ni animales que cambian de forma, a pesar de su omnipresente apariencia en el mito; no hay ‘palabras mágicas’ que influyen en el clima o la salud; No hay maneras de adivinar el futuro mejor que una suposición aleatoria, aunque casi todas las culturas han desarrollado una lista de “presagios”.

Parece ser muy difícil para los humanos distinguir entre descubrir un patrón e inventar un patrón. En el caso de las constelaciones, básicamente estamos buscando puntos al azar. La naturaleza humana parece aborrecer la aleatoriedad, prefiriendo las creencias de basura a la incertidumbre. En los tiempos modernos hemos visto una proliferación de teorías de conspiración con la misma motivación, que parece ser puramente emocional.

Considere a los teóricos de la conspiración de Sandy Hook: después de la masacre de niños en edad escolar por un hombre armado, hubo una comunidad de personas que declararon de inmediato (antes de que los cuerpos estuvieran fríos) que esta fue una operación de bandera falsa realizada para alentar el control de armas, que los niños no hicieron. No mueras o nunca existió, que los padres fueron actores pagados. Esta estupidez repulsiva y certeza arrogante es un lugar común, y sin educación sería más común, sería el defecto. Su hijo murió por X razón real o Y, no apaciguando este espíritu o este dios o prestó atención a este presagio, pero siempre por una razón; La noción de una muerte aleatoria, para nada, es demasiado horrible para muchos humanos. Las tramas diabólicas de los Illuminati (o el Diablo) son más reconfortantes que la idiotez ciega de Azathoth.

Answer 3

En cierto sentido, es probable que sea cierto, pero hay todo tipo de problemas con esta afirmación, particularmente cuando se usa como una especie de crítica del teísmo.

En primer lugar, estos argumentos invariablemente utilizan comparaciones desiguales, intentando comparar el ateísmo con ideologías teístas individuales en lugar de con su antítesis actual, el teísmo. Entonces las personas son naturalmente ateas, pero tienen que aprender a ser cristianos. El problema con esto es que no es realmente cierto del teísmo, que surge independientemente en diferentes momentos y lugares, y es mucho más una constante de la condición humana que el ateísmo. Esto realmente no es lógicamente diferente a señalar que el teísmo surge de manera independiente , pero el comunismo necesita ser aprendido . Los términos no son iguales; se está comparando una posición amplia con una específica porque la posición amplia desafía convenientemente el análisis de la misma manera. Usted puede comparar bastante el ateísmo y el teísmo, o el sijismo y el humanismo secular, pero comparando el ateísmo con el sijismo, o el teísmo con el humanismo secular, está creando una comparación por razones de conveniencia en lugar de paridad.

Otro problema es que todos nacemos ateos en el sentido de que nacemos con una ausencia casi completa de información sensorial. Somos ateos en el mismo sentido que las rocas o su mesa de café son ateos. El hecho de que tengas la misma posición intelectual que la alfombra de tu sala de estar no dice mucho al respecto en cuanto a credibilidad intelectual.

Esto generalmente forma parte de un argumento que implica que, debido a que la religión debe aprenderse, hay algo inherentemente sospechoso al respecto, pero este argumento es el peor tipo de súplica especial. No nacemos con una comprensión implícita de la historia o la ciencia. ¿Esto dice algo acerca de la verdad de la historia o la ciencia? No nacemos con una comprensión de nada . Tenemos instituciones completas (se llaman escuelas. Existen, puede verificar) para enseñar a los niños cosas de las que no nacen con conocimiento. Si el ateismo (y ver más abajo, porque es un “si”) es nuestro estado natural, esto no dice nada sobre cómo debemos vivir o si es beneficioso o práctico. Nacemos desnudos y sin lenguaje. ¿Deberíamos todos hacer un voto de silencio (posiblemente roto por chirriar de vez en cuando pidiendo atención) y convertirnos en nudistas?

Algunos sostienen que la religión es de alguna manera diferente de otras ideas porque las creencias religiosas no evolucionarán independientemente. Pero esto no tiene sentido porque las religiones han evolucionado independientemente y continúan haciéndolo. Puede que no tomen exactamente la misma forma, pero tampoco lo haría ningún otro campo del entendimiento humano. Si la ciencia comenzara desde cero, sin duda tendría diferentes enfoques, tomaría diferentes direcciones y contendría diferentes errores (sí, la ciencia comete errores). La forma general podría ser la misma pero habría diferencias. Lo mismo probablemente sería verdad de la religión.

Y todo esto supone que no hay una “religión verdadera” de alguna forma. Digamos que el Islam es la verdadera fe, y dejas de enseñar sobre el Islam. ¿Por qué Allah no podría encontrar otra manera de revelar el Qu’ran? Estos argumentos se basan en la suposición a priori de que Dios no existe y constituyen un razonamiento circular. Dios no existe, por lo tanto, la religión no puede desarrollarse independientemente, por lo tanto, la religión no es verdadera, por lo tanto, Dios no existe, por lo tanto, la religión no puede desarrollarse independientemente …

Finalmente, lo más condenatorio de este argumento es que trata a la religión como una construcción puramente social cuando, casi con certeza, no lo es. Todo tipo de investigación sobre la estructura del cerebro humano (¿está el cerebro cableado para la religión?) Demuestra que la religión parece ser parte de la arquitectura esencial de nuestro cerebro, no solo algo que aprendemos a medida que avanzamos. Siendo este el caso, puede ser tan natural como otras cosas con las que no nacemos, pero que se desarrollan a medida que crecemos (como la sexualidad o el vello corporal). Como tal, es totalmente posible que el teísmo sea algo que sea una parte natural del desarrollo humano y que el ateísmo sea ​​la posición que se debe aprender.

Entonces, en cierto sentido, es cierto que probablemente todos nacemos ateo (aunque, dada la evidencia neurológica, no es imposible que nazcan con algún concepto vago e impreciso de Dios), pero atribuir un significado especial a esto solo demuestra que la falta de una crítica real el pensamiento es tan común para el ateísmo como para el teísmo.

Answer 4

Creo que esta es una pregunta muy tonta, pero, preguntemos a Webster:

Definición de ateo

: una persona que no cree en la existencia de un dios o cualquier otro dios : una que se suscribe o defiende el ateísmo

(Agregué mi propio énfasis allí)

En breve,

1. Una persona que no cree en la existencia de un dios o de cualquier dios es un ateo por definición.
2. Una persona que es un bebé ni siquiera puede comprender, y mucho menos realmente creer, en abstracciones, incluyendo a los dioses y las religiones, entre muchos otros.
3. Un bebé es, por lo tanto, un ateo por definición , pero …
4. … no importa que un bebé sea ateo por definición, porque un bebé es un bebé.

No puedo evitar preguntarme por qué está interesado en esta pregunta peculiar, así que permítame simplemente pedirle que no odie ni haga ningún daño a las personas porque no comparten sus creencias religiosas, incluso si son bebés. .

Este chico guapo no es tu enemigo.

Answer 5

Ninguno de nosotros nace con ningún conocimiento de un idioma específico; sin embargo, cada cultura tiene su propio idioma. Ninguno de nosotros nace con ningún conocimiento de política o deporte; Sin embargo, muchos de nosotros apoyamos partidos políticos o equipos deportivos. No hay nada extraño o misterioso acerca de las instituciones sociales y la forma en que se incorporan a nuestras vidas. Pero todos tienen que ser inventados primero, y también la religión.

Si quiere argumentar que la religión debe tener algún valor de supervivencia para las personas en las sociedades primitivas, creo que esa es una posición razonable, y ayudaría a explicar por qué ha sido tan frecuente durante tanto tiempo. Pero, por supuesto, eso no significa que sea una representación precisa del mundo, o que tenga valor ahora, en la sociedad moderna.

El argumento de que “todos” creen en una religión a veces se presenta como evidencia de que la creencia religiosa es verdadera; pero el hecho de que las personas que creen en las religiones no puedan ponerse de acuerdo sobre los aspectos más básicos y fundamentales de lo que la religión les dice sobre el universo: cuántos dioses hay, por ejemplo, o incluso si hay algún dios en absoluto, sugiere lo que estamos viendo aquí es la psicología humana en el trabajo, en lugar de cualquier tipo de observación o descubrimiento sobre el mundo.

Answer 6

¿Podría alguien apoyar la afirmación de que todos nacemos ateos?

Hasta cierto punto es simplemente una cuestión de definiciones.

Generalmente me aferro a la definición de que un ateo es alguien que no aceptaría la proposición de que “hay un dios, o dioses; o al menos, la probabilidad es, en el peor de los casos, incluso “. Es decir, un ateo es alguien que cree que no hay dioses, o que probablemente no hay dioses.

Por supuesto, los bebés forman una categoría problemática, porque no tienen capacidad para procesar la proposición o formular un asentimiento o disentimiento. En un sentido, son necesariamente ateos: no pueden creer en ningún dios, porque no pueden tener ningún concepto de dios en su cerebro para creer. En otro sentido, posiblemente no sean ateos, en el sentido de que no han negado su consentimiento con la proposición, precisamente por la misma razón. De cualquier manera, son tan ateos como palos y piedras.

Si debo etiquetar la posición, la mejor etiqueta con la que me he encontrado es el ateísmo implícito: los palos, las piedras y los bebés son implícitamente ateos, ya que claramente no pueden ser teístas, pero no explícitamente ateos porque no han encontrado el concepto de dios y Decidió retener el consentimiento.

En su mayor parte, sin embargo, creo que la pregunta no es interesante y generalmente se plantea como una pista falsa. ¿ A quién le importa que las personas que no pueden procesar un concepto (por lo tanto) no puedan creer en él?

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¹ Digo muy deliberadamente “no estaría de acuerdo” en lugar de “estaría en desacuerdo”. No estoy terriblemente enamorado de los juegos semánticos de ‘believe not-A’ versus ‘does-not-believe-A’, pero si estoy escribiendo definiciones , creo que la falta de consentimiento a la proposición es más apropiada.

Answer 7

Supongo que depende en parte de si se define a “ateo” como alguien que simplemente carece de una creencia afirmativa en Dios o alguien que ha oído hablar de Dios y ha decidido afirmativamente no creer en Dios. Obviamente, tienes que saber algo para decidir no creer en ello, por lo que, según la segunda definición, ninguno de nosotros nacemos como ateos.

La mayoría de los ateos, sin embargo, se referirían a esa segunda definición como una definición de “anti-teísta” y argumentarían que cualquiera que no crea en Dios, ya sea por considerar y rechazar la evidencia o simplemente por no haber oído hablar de ella. Dios – es un ateo. Y bajo esta definición, ciertamente todos somos ateos nacidos.

Ahora, algunos dirían que en realidad todos nacemos con un deseo innato de creer, o quizás incluso una creencia innata en Dios, y que debemos elegir en algún momento rechazar esa creencia innata y convertirnos en ateos. Sin embargo, el argumento contrario a esto es que los niños nacidos en países predominantemente cristianos tienden a terminar creyendo en el Dios cristiano, mientras que los niños nacidos en países predominantemente musulmanes tienden a creer en Allah, mientras que los niños nacidos en países predominantemente hindúes para terminar creyendo en el panteón hindú, y los niños que nacen en países predominantemente laicos (como China) tienden a terminar creyendo en ningún Dios en absoluto. Esto deja claro que nuestra creencia en Dios está formada principalmente por lo que se nos enseña de niños, no por cualquier creencia innata inculcada en nosotros.

Answer 8

Este es un problema de definición, que es a la vez menos profundo y más profundo de lo que parece, dependiendo de cómo lo mires.

Es trivialmente definitoria en el sentido de que el ateísmo es la falta de creencia en Dios, y los bebés claramente carecen de fe en Dios. Pero entonces, los bebés no creen en la mayoría de las cosas, y solo son muy conscientes de algunas cosas relativamente básicas, por lo que, de cierta manera, el punto significa muy poco.

Visto de otra manera, en realidad es un punto profundo en el que la religión realmente se debe infundir en una persona a medida que crecen, para que la creencia religiosa en Dios tenga una buena oportunidad de tomar cualquier control. Esta infusión de creencias proviene de las personas que rodean a los bebés a medida que crecen para ser niños pequeños y, finalmente, adolescentes. Esta creencia no viene del universo mismo.

Es mucho más difícil convencer a un adulto de un universo antropomórfico que a un niño.

También ayuda comenzar con dioses de la práctica, en la forma del hada de los dientes y Papá Noel, aunque ambos dioses de la práctica también tienen alguna probabilidad de crear ateos adolescentes, ya que una vez que te das cuenta de que un conjunto de criaturas mágicas no son reales, No se necesita mucho para extrapolar eso al resto de ellos.

Answer 9

Todos nacemos sin ninguna creencia en absoluto.

… con respecto a cualquier tema.

…período.

¿Quién fue la primera persona en poner un pie en la luna?

¿Que es dos mas dos?

¿Cuándo se firmó la Declaración de Independencia?

¿Donde está la torre Eiffel?

¿Por que la gallina cruzo la calle?

¿Cómo andas en bicicleta?

Piense LITERALMENTE EN CUALQUIER PREGUNTA , y la respuesta predeterminada es ninguna respuesta en absoluto. Comienzas sin saber la respuesta, comienzas sin opinar sobre el asunto, comienzas nunca habiendo encontrado ninguna versión de la pregunta que tenías antes.

Eso se llama una hipótesis nula, y la razón por la que empiezas es porque es lo único con lo que podrías comenzar.

El ateísmo es la falta de creencia en los dioses. Es la hipótesis nula sobre la existencia de los dioses. Es por eso que todo el mundo nace ateo.

Answer 10

Bazofia.

Todos nacemos agnósticos. Nosotros no nacemos ateo.

Hay una fuerte diferencia entre agnóstico y ateo. Athiesm es una opción válida para rechazar la existencia de un ser creador sobrenatural. Un recién nacido no puede rechazar algo de lo que no tiene concepto. El agnosticismo es que el niño no sabe acerca de la existencia o la naturaleza de un dios.
Por lo tanto, independientemente de lo que realmente existe un dios, el bebé no tendría idea.

¿Un bebé comienza su vida creyendo que el cielo no es real hasta que se lleva afuera? ¿Cree que los abuelos son una ficción hasta que se demuestre que existen?

Esto es ridículo. los bebés no descartan las cosas como falsas hasta que se les ha presentado la idea. Si no se les ha presentado la idea de un dios, entonces son agnósticos, requieren información para tomar una decisión. Permanecen indecisos y no clasificables en teísmo o ateísmo.

Nota: estoy asumiendo que un bebé no tiene la idea en sí. los bebés siguen siendo incapaces de comunicar conceptos tan complejos como “dios”. de esta manera, definitivamente no son ateos, ya que no han comunicado una incredulidad.

Answer 11

Bueno, respondería que sí, somos ateos desde el nacimiento, para una definición dada de ateísmo.

El problema con la palabra “Ateo” es que, si bien tiene una definición de diccionario estándar, muchas personas todavía no están de acuerdo en lo que significa. En su forma básica, el ateísmo es simplemente lo opuesto al teísmo (“a-” es el prefijo neoclásico de inglés que denota “No”). “Teísta” y “no teísta” (es decir, ateo) son términos mutuamente excluyentes. O crees en la existencia de un dios o no.

Según esta definición, sin duda diría que todos somos ateos desde el nacimiento. Para creer en algo, primero hay que saberlo. No puedo creer en Papá Noel si nunca he oído hablar de él y, como tal, no puedo creer en él desde el nacimiento, como es el caso de cualquier dios dado.

Algunas personas, sin embargo, definen el ateísmo como una afirmación categórica de que no existen dioses (es decir, lo que algunos denominarían ateísmo “fuerte”). No considero que esta definición sea precisa o particularmente útil, sin embargo, si uno usara esta definición para el ateísmo, supongo que sería incorrecto decir que alguien es ateo desde su nacimiento, ya que tal modo de pensar requeriría nacer con un entendimiento incorporado. de lo que es un dios, que considero extremadamente improbable (Tomás de Aquino puede estar en desacuerdo).

En última instancia, mi respuesta a la pregunta sería sí, somos ateos desde el nacimiento porque en ese momento no creemos en un dios. Estoy de acuerdo en que un bebé carece de la comprensión necesaria para rechazar activamente el concepto de Dios, sin embargo, el rechazo de Dios no es necesario para no creer, y por lo tanto ser un ateo. Todo lo que uno necesita hacer para ser ateo no es creer en Dios. Un bebé recién nacido no cree en dios. Así, un bebé recién nacido es ateo.

Answer 12

A mí me suena, desde la última parte de la pregunta detalles, como si estuvieras equivocando la falta de creencia con la creencia en lo negativo.

Uno no puede ni tener ni tener falta. Si no tienes algo, te falta. Si no te falta, lo tienes. Si la proposición P: “Creo en A” no es cierta, entonces es opuesto a ~ P: “No creo en A” es. No puede ser el caso de que tanto P como ~ P sean falsos.

Piénsalo así: hay una cesta donde guardas todas las cosas en las que crees. Ahora te preguntamos: ¿crees en “A”? Si “A” no está en la canasta, no crees en ella.

Todo el mundo nace ateo. No es que me gusten las etiquetas adhesivas para los recién nacidos, pero estrictamente hablando, este es el caso.

Answer 13

He tenido este debate con muchas personas que dicen no ser ni teístas ni ateo.

Afirmas que un bebé no tiene ni carece de creencia en una deidad. Premisa interesante

Hagamos la pregunta, en inglés;

“¿Tiene un bebé una creencia en los dioses?”, ORRRRR,

“¿Acaso un bebé ACEPTA que los dioses existen?”

Bueno, no sé por qué, pero creo que la mayoría de la gente estaría de acuerdo en que los bebés NO creen o aceptan la existencia de los dioses.

POR DEFINICIÓN, en INGLÉS, esto significa que carecen de tal creencia o aceptación. Eso significa que son ateos, ya que, ¿adivinen qué?

UN ATEO FALTA / NO TIENE UNA CREENCIA EN LA EXISTENCIA DE DIOSES.

Esto es un inglés muy básico aquí, para un hablante nativo, o, TBH, cualquier persona que hable inglés con fluidez.

He perdido la cuenta de la cantidad de veces que he tenido gente tratando de argumentar que no creen o no creen, tienen o carecen de una creencia, o cualquier acrobacia semántica idiota que quieran intentar. Nunca he tenido ningún número que me haya acusado de intentar etiquetarlos, en lugar de simplemente usar la terminología correcta en inglés.

Si dijera que no tengo dinero y NO tengo dinero, diría que soy incorrecto, en el mejor de los casos, ya que mis dos afirmaciones son contradictorias.

Usted tendría razón.

Solo hay un bebé que logró el punto de vista mencionado anteriormente con respecto a la creencia.

Su nombre era ERWIN SCHRODINGER.

Answer 14

Todos nacemos ignorantes. Somos ignorantes de la ciencia, la historia, el lenguaje y, por supuesto, la creencia en Dios. Necesitamos que nos enseñen historia de la ciencia y lenguaje. Son parte del cuerpo de conocimiento que los humanos han acumulado. Pero enseñar a Dios es diferente. No es conocimiento, es una creencia. Y es revelador que cuando personas de todo el mundo enseñan biología, a todos los estudiantes se les enseña lo mismo. Pero a los niños de todo el mundo a lo largo de la historia se les ha enseñado a adorar a miles de dioses diferentes. ¿Están todos bien, solo uno está bien o están todos equivocados? Nadie sabe. ¿Por qué estás enseñando algo que no sabes?
A menudo se dice que cada uno de nosotros es ateo. Todos rechazamos a miles de Dios y elegimos a uno para creer. Y elegimos a ese Dios solo porque es el Dios que los padres adoran.

Answer 15

A un adulto se le ocurrieron las ideas religiosas iniciales, no un niño. O se te ocurre la idea de un dios, o lo aprendes de tus padres.

La tendencia de los humanos a encontrar patrones en las cosas, incluso cuando no hay ninguno que sea relevante, es parte de la razón de ello. Otras razones incluyen el miedo a la muerte y la necesidad de jerarquías continuas. Seguro que tu jefe está a cargo del pueblo, pero ¿quién está a cargo de él?

Answer 16

Cada niño nace sin creer en nada, incluida la creencia en dioses que, técnicamente, los convierte en ateos en lo que concierne a los que creen. Para mí, un bebé recién nacido es simplemente un bebé recién nacido, no se necesita etiqueta.

Lo que no es un bebé recién nacido es un anti-teísta. Ese estado es una conclusión sostenida de acuerdo con ciertos hechos percibidos. Es un estado conceptual avanzado del cual un bebé es incapaz.

Ateo = simplemente sin creer en dioses

Anti-teísta = una oposición consciente y activa a tal creencia.

La diferencia es crítica.

Answer 17

Todos nacemos ignorantes, como la tabula rasa, una pizarra limpia.

Una especie de

Noam Chosky, por ejemplo, piensa que nacemos con conocimiento sobre una gramática universal.

Entonces es extremadamente plausible que estamos programados para hacer visión 3D y tareas que requieren habilidades motoras (algunas se aprenden más adelante).

El argumento puede sostenerse ya que no nacemos con el conocimiento de ninguna religión, al igual que no nacemos con el conocimiento de un idioma o sistema de escritura en particular (script). Tampoco nacemos con habilidades para contar o calcular.

Aún así, la mayoría de los humanos tienen una necesidad emocional de saber por qué están aquí y cuál es el propósito de sus vidas.

No agregaría demasiado valor al argumento, ya que el estado del bebé es solo un estado inicial y no un estado al que todos debemos esforzarnos o atenerse. Los bebés no pueden caminar ni hablar, también. No significa que debamos permanecer así. Por lo tanto, creo que este es uno de los argumentos más débiles contra el creacionismo que he visto.

Answer 18

Pregunta: ¿Podría alguien apoyar la afirmación de que todos nacemos ateos?

Después de leer los comentarios, he llegado a la conclusión de que la afirmación se desinfla de inmediato. Cuando un niño nace, no tiene ni le falta creer en una deidad. Creencia: “la aceptación de que una afirmación es verdadera”, un bebé no puede comprender nada de esto, lo que demuestra que la afirmación es falsa. ¿Me equivoco?

Respuesta: Es la “definición” de ateísmo. Algunas personas utilizan cada vez más la definición más amplia de “a” (no). Teísmo = creencia en la existencia de deidades.

Por lo tanto, cualquier cosa que NO sea teísmo se reivindica como ateísmo, lo cual es un problema lógico. (Y lo digo como ateo).

La definición más amplia se define como ausencia de creencia . Pero el problema con esta definición es que no tiene en cuenta la capacidad de creencia . Lo que significa que los bebés, los pacientes con muerte cerebral y una tina de yogur son ateos.

La definición más estricta (y en mi opinión, correcta) es la creencia de ausencia .

Answer 19

Pensaría que es poco probable que un niño recién nacido crea en algo, excepto en su madre. La definición de ateísmo no es creer en una deidad. La creencia en una deidad se inculca más tarde por los padres o la sociedad.

La religión se desarrolló en el tiempo prehistórico para explicar el universo y el lugar del hombre en él. Cientos de religiones llegaron a existir. La mayoría murió. Las religiones modernas en su mayor parte se basan en religiones anteriores o como una reacción a ellas. Otros se desarrollaron debido a algún líder carismático. Muchas personas fueron asesinadas a lo largo de los siglos debido a su negativa a creer lo que los poderes que se dicen deberían creer. Algunos creen porque les proporciona una estructura para sus vidas. Otros creen porque creen. Las razones para creer o no creer son personales y deben dejarse en manos del individuo.

Answer 20

No apoyo que todos hayamos nacido ateos.

Tampoco estoy de acuerdo con que todos nacemos teístamente.

La lógica simple es que todos nacemos como una pizarra limpia.

No tenemos el concepto de ninguna lógica.

• Ni siquiera nos damos cuenta si tal concepto de Dios existe en este mundo.
• Yendo aún más lejos, ni siquiera nos damos cuenta si existe algo llamado “concepto”.
• Aún más, ni siquiera somos conscientes de si hay algo que se llama “conciencia”.

En resumen, no tenemos el concepto de nada.

Esperanza por encima de los argumentos justifica mi postura y su sonido lógico.

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Gracias por leer.!!

IJ