Fin de semana (película de 1967) – Wikipedia
Si me preguntas, la película Falling Down toma prestadas algunas ideas de desglose social para su trama, aunque con un efecto insignificante. (No debemos sorprendernos; después de todo, Falling Down es una película de Joel Schumacher). La historia de Godard’s Weekend (1967) comprende viñetas sobre el antagonismo de clase, la codicia personal, el comportamiento amoral y la negativa a sentir compasión por los demás, con dos de Las pistas más desagradables jamás escritas para una película.
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Aquí es cómo Wiki describe la historia:
Roland (Jean Yanne) y Corinne (Mireille Darc) son una pareja burguesa, aunque cada una tiene un amante secreto y conspira para asesinar a la otra. Se dirigieron en automóvil a la casa de los padres de Corinne en el país para asegurar su herencia de su padre moribundo, resolviendo recurrir al asesinato si fuera necesario.
El viaje se convierte en un viaje caóticamente picaresco a través de un campo francés poblado por personajes extraños y salpicado de violentos accidentes automovilísticos. Después de que su propio automóvil (un Facel-Vega) se destruya en una colisión, los personajes deambulan por una serie de viñetas relacionadas con la lucha de clases y figuras de la literatura y la historia, como Louis Antoine de Saint-Just (Jean-Pierre Léaud) y Emily Brontë (Blandine Jeanson).
Roger Ebert escribió sobre esto cuando comenzó a ser crítico:
[La primera vez que empezamos a entender esto es extraordinaria Godard cuando su pareja se sube a la carretera. Hay un atasco de tráfico. Es un atasco de tráfico muy largo, y los protagonistas se retiran al otro carril para pasarlo. Esto comienza quizás el disparo único más famoso en el trabajo de Godard.
Es un disparo ambulante, con la cámara paralela a la línea de automóviles, que continúa sin interrupción durante quizás tres cuartos de milla. En algún momento, nos damos cuenta de que el tema del disparo no es el embotellamiento sino el hecho de que el disparo está tan extendido. “La política es un disparo ambulante”, nos dijo Godard hace unos años, y ahora sabemos a qué se refería. La técnica en sí hace el punto.
El atasco nos muestra una civilización que se ha atascado en sus propios artefactos. Finalmente, abandonando su auto, los automovilistas partieron a campo traviesa en la odisea más peculiar desde la de Gulliver. Se encuentran con figuras históricas, caminan a través de escenas de otras películas, son violadas casualmente, ven cuerpos incendiados. Esta es una visión radical y amarga de la sociedad, y Godard se esfuerza por rechazar cualquier solución liberal optimista.
Reseña de película de fin de semana y resumen de la película (1968) | Roger Ebert
Es justo decir que, en la América contemporánea, las personas odian fumar pero se niegan a renunciar a sus autos; los argumentos morales insisten en que cada producto mata, pero parece que perdonamos el derramamiento de sangre en la carretera porque es meramente “accidental” la mayor parte del tiempo. En Godard, sin embargo, el cigarrillo es inevitable, un accesorio de moda para el estilo personal, y es el automóvil el que está dando forma a la sociedad para peor. Nunca he visto una película que muestre una carnicería automotriz de una manera tan crítica y acusadora.
Si tuviera que encontrar un hilo común a los personajes, diría que Godard está tratando de representar una sociedad que está completamente poblada por personas totalmente egoístas . También está destacando al yuxtaponer personajes junto a la indiferente publicidad comercial del día: lo admitamos o no, el consumismo deja su huella en nuestras personalidades y nos está convirtiendo en algo para su propio beneficio.
